李敬澤對(duì)話賈樟柯：我們所信的、所期待的，構(gòu)成了江湖

　　賈樟柯　羅曉光　攝

中新網(wǎng)北京2月24日電 (記者 高凱)“那些最基本的指引著我們的生活，使我們的生活依然還覺(jué)得有意義的東西，我們所信的東西，我們所期待，同時(shí)也期待著別人的東西，我覺(jué)得就叫江湖?！?/p>

著名批評(píng)家、散文家李敬澤日前在與著名導(dǎo)演賈樟柯的一場(chǎng)對(duì)談中如此形容自己心中的江湖。

這場(chǎng)“江湖與柏拉圖——李敬澤、賈樟柯對(duì)談《會(huì)飲記》”日前在朝陽(yáng)大悅城曉島舉行，李敬澤與賈樟柯就“江湖與柏拉圖”這一話題進(jìn)行了深入的哲學(xué)與世事的思考。

在《會(huì)飲記》中，李敬澤用親歷者的眼光，用12篇深邃縹緲的散文構(gòu)建了12個(gè)與眾不同的精神世界，從白天到夜晚，從江湖到哲學(xué)，從歷史到未來(lái)。

“江湖”在《會(huì)飲記》中是一個(gè)很特殊的概念，關(guān)于對(duì)江湖的理解，李敬澤認(rèn)為，各種各樣的身份、工作、狀態(tài)，使我們生活有意義的，我們所信的、所期待的，便構(gòu)成了江湖。”

李敬澤認(rèn)為，“所謂相忘于江湖也好，身在江湖也好，它真的不是說(shuō)一個(gè)地理一個(gè)空間位置，某種程度上講，是中國(guó)人心底那點(diǎn)最基本的能夠使人和人相遇。”

　　李敬澤 羅曉光 攝

賈樟柯最新的一部影片叫《江湖兒女》，他在對(duì)談中提及這部電影名字當(dāng)時(shí)的英文翻譯，“很難用英文來(lái)表達(dá)，‘江湖’是一個(gè)非常東方的、非常中國(guó)的概念?！睂?duì)于“江湖”，賈樟柯直言，“是我們中國(guó)人相遇、相認(rèn)、離別的地方?！?/p>

“這里面充滿只可意會(huì)不可言傳的默契，這就是共同的秩序，這種秩序里面有對(duì)人的偶然性、命運(yùn)的偶然性的體恤，所以江湖中人，互相理解，理解的是這種命運(yùn)的偶然性，這是非常復(fù)雜的語(yǔ)言之外的東西，我們只用江跟湖代表這樣人山人海里面的共同的東西。這是我所理解的江湖?！辟Z樟柯說(shuō)。

賈樟柯認(rèn)為，《會(huì)飲記》里有一個(gè)江湖。他坦言，“作為文學(xué)家，或者作為導(dǎo)演，每個(gè)人都在自己的文學(xué)和電影的領(lǐng)域里有另一個(gè)故鄉(xiāng)，這個(gè)故鄉(xiāng)可能就是文學(xué)或者電影。李敬澤是一個(gè)在文學(xué)國(guó)度里自由行走的人，從古希臘聯(lián)想到當(dāng)今，從蕭紅聯(lián)想到宋徽宗？?只有把文學(xué)當(dāng)作故鄉(xiāng)，熟知文學(xué)和哲學(xué)線索里面發(fā)生過(guò)的溝溝壑壑的人，才能夠這樣自由。他的故鄉(xiāng)首先是文學(xué)是他的故鄉(xiāng)。”

關(guān)于文學(xué)語(yǔ)言與電影語(yǔ)言的現(xiàn)狀，賈樟柯表示，“影迷電影這一兩年非常多，在這種電影中你可以發(fā)現(xiàn)，實(shí)體的感受正在不斷消失。很多電影都是不停在重復(fù)空間、人物的設(shè)置，其實(shí)文學(xué)也面臨這樣的問(wèn)題?！?/p>

李敬澤指出，人們對(duì)于世界的普遍聯(lián)系，對(duì)于世界的總體性感覺(jué)，都不是抽象的，它非常微妙的運(yùn)行在每一個(gè)生命中。“所以，一個(gè)藝術(shù)家或者一個(gè)作家，應(yīng)當(dāng)可以做到把這些東西編織起來(lái)，使我們?cè)净靵y無(wú)序的世界變得有形式、有意義?！?/p>

關(guān)于文學(xué)與藝術(shù)的平等，李敬澤認(rèn)為文學(xué)與藝術(shù)上不好引用平等這樣一個(gè)概念。他坦言，文學(xué)和藝術(shù)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造，是一個(gè)心靈在等待適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，而平等則會(huì)破壞無(wú)限性。所以在這個(gè)意義上，文學(xué)與藝術(shù)的平等是不存在的。(完)