猶太人歷經(jīng)兩千年苦難流散后，在故土復(fù)國遭阿拉伯人反抗，卻得到西方列強(qiáng)和基督教的支持。列強(qiáng)插手，雙方惡斗，宗教為民族主義和圣戰(zhàn)推波助瀾，最后雙方兩敗俱傷，終于覺醒走上民族和談之途，其中宗教促和功不可沒，但同時(shí)宗教至今也依然是雙方極端分子最有效的精神武器。

夾縫中的基督教

基督教曾經(jīng)是當(dāng)?shù)刈畲笞诮蹋了固m教崛起后，大都皈依伊斯蘭教。今天當(dāng)?shù)鼗酵剑蠖际乔陚鞒械陌⒗恕Ｒ陨腥丝?40萬人，1/5是阿拉伯人，約150萬人，其中82%是穆斯林，9%為基督徒，9%為德魯士人等。15.2萬基督徒中，8成是阿拉伯人，余為俄羅斯、埃塞俄比亞等移民。

以色列的阿拉伯人在以巴沖突夾縫中的日子不好過，被雙方強(qiáng)硬分子視為“叛徒”，他們中基督徒的地位也頗尷尬。從圣經(jīng)教義上，他們同情猶太人，千年的結(jié)怨早已淡化；但從民族上，他們同情巴勒斯坦人。少數(shù)猶太裔基督徒，更是多一層壓力。他們只承認(rèn)是彌賽亞信徒，質(zhì)疑圣誕節(jié)，認(rèn)為圣經(jīng)并沒指出耶穌降生具體時(shí)間。至于圣誕樹、圣誕老人、圣誕禮品等更是沒有圣經(jīng)根據(jù)的世俗傳統(tǒng)。因此，他們雖然與全球同步紀(jì)念圣誕，但不會去狂歡慶賀。

實(shí)際上，12月25日圣誕節(jié)，系當(dāng)初羅馬帝國信奉的太陽神誕辰。基督教最初并無圣誕節(jié)，直到公元440年羅馬教廷才定12月25日為圣誕節(jié)。到1607年，全球教會領(lǐng)袖在伯利恒確定12月25日為圣誕節(jié)。

基督教11世紀(jì)分裂為東部東正教和西部天主教，16世紀(jì)宗教改革后另立新教。后來又分化，迄今至少有17個(gè)教派。天主教使用較精確的格里歷，東正教沿用原來的儒略歷，圣誕節(jié)相差13天，東正教圣誕是1月7日，還有的教派是1月18日。甚至還有學(xué)者根據(jù)圣經(jīng)記載的耶穌降生時(shí)星相位置等，推算出圣誕

日應(yīng)該是10月1日、4月7日和6月8日等。耶穌遇難的耶路撒冷圣墓教堂有六教派，各自做彌撒，也不一起慶賀圣誕。