事實上，這種擔憂正逐漸變成現實：在19日的驅散行動中，有9名死者在曼谷的一座寺廟內被發現，當時，泰國國王的照片就掛在他們旁邊的墻壁上。雖然政府“清場”時寺廟內隱藏著大約5000名“紅衫軍”成員，軍警原認為他們沒有任何的武器彈藥來抵抗。可當軍警試圖展開勸說時，身穿黑衣的武裝分子不斷從寺廟中沖出，槍戰隨之爆發。事后，泰國軍方否認軍隊開槍，稱武裝分子伏擊了軍警。

自今年4月10日首次暴力沖突后，外界就將這些身穿黑衣的武裝分子稱作“黑衫軍”，并將其視為“紅衫軍”的神秘武裝力量。有目擊者看到，19日，當一支“黑衫軍”用自制火箭與軍隊周旋時，另一批人馬就縱火點燃商場、證券交易所等建筑，并趁機搶劫。

英國簡氏防務資訊公司駐曼谷分析師戴維斯表示，他曾親眼目睹幾名青年男子向證券交易所投擲燃燒瓶，這些人看起來更像是“城市暴民”，而不是“黑衫軍”。他說：“這些人是有組織的，很明顯他們是在為非作歹。當曼谷失去法制時，這些城市青年總會跳出來搞破壞。”戴維斯認定：“他們肯定是有組織的。行動很明顯是事先計劃好的，并非自發的泄憤。”

新加坡東南亞研究院泰裔學者巴溫也表示，街頭暴力正在成為泰國政治文化的一部分。

盡管出動武力就成功驅散了曼谷的“紅衫軍”，但要想真正解決此輪政治危機，對于阿披實政府來說仍將是不小的考驗。19日清晨，泰國政府出動裝甲車、直升機及1000名士兵，對曼谷的“紅衫軍”展開“武力清場”，雙方爆發槍戰。當天稍晚些時候，“紅衫軍”領導層宣布集體向政府投降，并呼吁其成員停止抵抗。

對于“紅衫軍”領導層突然集體投降，有專家分析指出：“這只是‘紅衫軍’領導人保存實力的策略。”

分析人士指出，此次為了解決曼谷“紅衫軍”持續示威引發的政治危機，阿披實頂著國內外巨大的壓力，從外地調集3萬多軍人，并最終下令“武力清場”。對于此次“武力清場”行動，泰軍方與阿披實是有分歧的，軍方堅稱“政治的問題要通過政治的方式解決”。而“清場”行動一開始，“紅衫軍”領導人就一齊自首，也就把“武力清場”這個燙手山芋丟給了阿披實。

此外，武力驅散“紅衫軍”也并不能解決泰國政局眼下的根本問題。首先，“紅衫軍”的政治訴求仍未也將很難被滿足，這就意味著“紅衫軍”不會就此偃旗息鼓。其次，社會分化難以彌合。

新加坡國立大學政治科學教授費雷拉則說：“看著和自己出身相同的‘紅衫軍’成員在曼谷遭政府殺害，那些生活在農村的貧民是不會為曼谷富人無法再去中央世界購物而掉一滴眼淚的。”