三思躬行實踐。

矛盾是客觀存在的。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”對當前的問題，解決的辦法其實簡單得不能再簡單，“上行下效”即可。為什么這樣說呢？東漢的班固在《白虎通？三教》中說：“教者，效也，上為之，下效之。”演化到現在，就是“身教重于言教”。盡管人都是為了自己的利益在奮斗，但是，利益的概念是廣泛的，從分類上講，有經濟利益、政治利益、文化利益、個人利益、群體利益、民族利益、階級利益、階層利益、國家利益……。概括起來，就是物質利益和精神利益。而無論是何種利益，聰明的人都曉得：自私自利是行不通的，只有互惠互利，才能雙贏共享。我們是靠“看我的、跟我來”、“吃苦在前、享受在后”起家的，但在環境漸漸好轉之后，在一些領導干部身上，精神也就漸漸放下了。特別是中高級干部，原本是生活在人民當中的，隨著職位的變化，與人民打成一片的時間少了，離人民越來越遠了，對人民的了解不直截了當了，因而對人民的需求和疾苦容易漠視了！還有從校門到衙門的領導干部，雖然一度生長在社會的底層，但對底層生活的了解并不深刻，因而也容易淡漠人民的利益，甚至忘記自己的出身，做出有建人民利益的事來。“辦實事”不征求人民意見，不考慮人民需不需要，因而好事辦成壞事的，這些年還少嗎？要把漸漸放下的精神重新振作起來，對領導干部來說，至少有以下幾點不能忘：一是對全心全意為人民服務的宗旨和“各盡所能、按需分配”的理想不能忘；二是對“兩個務必”的要求和“執政者興衰成敗”的規律不能忘；三是對來自最底層的聲音的感觸和對最底層的現實生活狀況的了解不能忘。這樣，才能較好地解決“我付出的多，該享受”的問題，始終與人民生活打成一片，一級做給一級看，一級帶著一級干。同時，用每個人的追求都是不一樣的，解決歪嘴巴和尚把經念歪的問題，首當其沖的是要解決由誰鑒別經是不是好經，由誰選擇念經，由誰監督念經的問題也是行得通的。

如此經常地“三思”，就能在不斷進步中反省，在不斷反省中進步。(四川樂山市委宣傳部 吳景雙)