【經(jīng)驗主義】主觀主義的一種表現(xiàn)形式。其特點是在觀察和處理問題的時候，從狹隘的個人經(jīng)驗出發(fā)，輕視理論，夸大感性經(jīng)驗，不是采取聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點，而是采取孤立、靜止、片面的觀點。毛澤東在《反對本本主義》、《實踐論》等著作中明確指出經(jīng)驗主義的要害在于輕視馬克思主義理論的指導作用，滿足于個人狹隘經(jīng)驗，把局部經(jīng)驗誤認為是普遍真理，到處生搬硬套，也否認對具體問題作具體分析。經(jīng)驗主義是一種形而上學的思想方法和工作作風。哲學認識論中經(jīng)驗主義有唯物的和唯心的兩類，唯物的經(jīng)驗主義認為世界的本原是物質的，經(jīng)驗的客觀內(nèi)容是物質世界，一切知識都是由經(jīng)驗產(chǎn)生。但它對經(jīng)驗的了解是狹隘的，不懂得感性認識和理性認識的內(nèi)在聯(lián)系，只相信局部的直接經(jīng)驗，否認理性知識的重要性，因而在認識論的全體上看是錯誤的。唯心的經(jīng)驗主義否認客觀物質世界是經(jīng)驗的來源和內(nèi)容，把經(jīng)驗看作是純粹主觀的東西。這兩種經(jīng)驗主義與馬克思主義的辯證唯物主義的認識論有本質的區(qū)別。