作者簡(jiǎn)介：王子今，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，出版學(xué)術(shù)專著20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文400多篇，主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《秦漢時(shí)期生態(tài)環(huán)境研究》等。

中國(guó)古來就十分重視天人關(guān)系，注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境，認(rèn)真整理、總結(jié)和研究我國(guó)古代有關(guān)敬重生命、愛護(hù)環(huán)境和珍視資源的文化思想與觀念，繼承這份寶貴的遺產(chǎn)，特別是汲取其中積極、合理的成分，對(duì)于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《月令》與相關(guān)禮俗

秦國(guó)宰相呂不韋盡管是個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物，但他招攬?zhí)煜轮烤幊伞秴问洗呵铩罚瑓s是對(duì)傳承中國(guó)古代文化作出的突出貢獻(xiàn)。《呂氏春秋》有《十二紀(jì)》。有人問其中的思想要點(diǎn)，呂不韋明確回答，就是要調(diào)整天、地、人的關(guān)系，使之和諧，要點(diǎn)則在于無為而行。《呂氏春秋》的《十二紀(jì)》系統(tǒng)地介紹了一年十二個(gè)月的天象規(guī)律、物候特征、生產(chǎn)程序以及應(yīng)當(dāng)分別注意的諸多事項(xiàng)。其中涉及生態(tài)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，特別值得我們重視。例如，孟春之月，要祭祀山林川澤之神，所獻(xiàn)祭品不得用雌性禽獸，當(dāng)月還禁止伐樹，不得毀壞鳥巢，不得殺害懷孕的動(dòng)物和幼小動(dòng)物，不得取禽類的卵。仲春之月，禁止破壞水源，也禁止焚燒山林。季春之月，禁止用弓箭、網(wǎng)羅、毒藥等各種形式獵殺禽獸，也不許伐取桑樹和柘樹。此外，又有孟夏之月不許進(jìn)行大規(guī)模的圍獵，仲夏之月不許燒炭，季夏之月禁止砍伐山林等規(guī)定。成書于先秦秦漢時(shí)期的《逸周書》的《周月》、《時(shí)訓(xùn)》、《月令》等篇，以及《禮記·月令》、《淮南子·時(shí)則》等，也有相近的內(nèi)容。