阿莉森·賈格爾（Alison M.Jaggar）是社會(huì)主義女權(quán)主義流派的重要代表，現(xiàn)為美國(guó)科羅拉多大學(xué)哲學(xué)和婦女學(xué)教授，是美國(guó)女性哲學(xué)研究會(huì)的創(chuàng)建者之一，曾任美國(guó)哲學(xué)協(xié)會(huì)女性地位委員會(huì)主席。賈格爾著述頗豐，1983年出版的《女權(quán)主義政治與人的本質(zhì)》是她最重要的代表作，此外還編著了《女權(quán)主義理論：性別關(guān)系的另一種解釋》、《在沖突中生存：女權(quán)主義社會(huì)倫理論爭(zhēng)》等有關(guān)女權(quán)主義的作品。賈格爾認(rèn)為，馬克思主義理論對(duì)女權(quán)主義者分析資本主義社會(huì)中女性受壓迫問(wèn)題具有指導(dǎo)意義。她對(duì)資本主義制度下女性受壓迫問(wèn)題的根源進(jìn)行了深入探討，提出了不同于經(jīng)典馬克思主義的分析范疇。她認(rèn)為雖然馬克思主義對(duì)于女性受壓迫問(wèn)題的解釋有待完善和發(fā)展，但是馬克思的異化理論為分析當(dāng)代資本主義社會(huì)中女性受壓迫現(xiàn)象提供了有力的理論研究工具。

在賈格爾看來(lái)，應(yīng)該拓展傳統(tǒng)馬克思主義對(duì)異化的解釋范圍。與馬克思主義的階級(jí)理論相比，異化理論可以為系統(tǒng)地分析當(dāng)代資本主義社會(huì)女性的從屬地位提供一個(gè)更恰當(dāng)?shù)睦碚摽蚣埽鶕?jù)這個(gè)框架，可以對(duì)資本主義社會(huì)中的女性受壓迫狀況進(jìn)行深入解釋和分析，并探尋解決路徑。

異化是馬克思在其早期作品中使用的范疇。馬克思認(rèn)為，工人在資本主義社會(huì)中是異化的，這表現(xiàn)為工人同勞動(dòng)產(chǎn)品異化，工人同自己的勞動(dòng)活動(dòng)異化，人同自己的類本質(zhì)異化，人與人相異化。賈格爾認(rèn)為，傳統(tǒng)的馬克思主義異化理論應(yīng)該被擴(kuò)展，因?yàn)樗粚?duì)存在于資本主義社會(huì)生產(chǎn)體系中人們的境況進(jìn)行了分析，換言之，凡是沒(méi)有直接處于資本主義生產(chǎn)體系中的人就不會(huì)產(chǎn)生異化。比如，根據(jù)馬克思的異化理論，農(nóng)民就不能被認(rèn)為是異化的，女性也只有在參與資本主義生產(chǎn)體系時(shí)才被看做是異化的。所以，在馬克思主義看來(lái)，并不是所有女性都是異化的。賈格爾顯然不同意上述觀點(diǎn)，在她看來(lái)，異化是當(dāng)代資本主義社會(huì)中女性普遍和基本的體驗(yàn)，女性在其生活的各個(gè)方面都被異化了。更為重要的是，這些異化采取了獨(dú)特的性別形式。賈格爾從三個(gè)方面詳細(xì)分析了女性在當(dāng)代資本主義社會(huì)的異化。