《三國演義》——廟堂上的權謀

《三國演義》比《水滸傳》又高一個層次了，它所講的是那些政治人物是如何搞權謀的。這里我想先說的一個題目是“桃園三結義留下的隱患”。

桃園三結義的時候，劉備賣草鞋，關羽賣棗，張飛殺豬，三個人根據年齡大小就排了大哥、二哥、三哥。后來大哥劉備在成都建立了蜀漢小朝廷，如果有朝一日，真的是北伐中原成功了，劉備成了統一天下的皇帝，那么這個時候關羽和張飛怎么辦？在《三國演義》這部書中，關羽和張飛一直沒有從兄弟轉到君臣，這其實是在中國歷史上一直有的一種隱患。這就好比幾個人合伙做買賣，剛開始的時候是大家的股本——桃園三結義時劉備要沒有關羽、張飛的力量，他就完蛋了。兄弟合伙做買賣，推舉年長、有經驗的人當總經理。但是，當真的把公司建立起來了——北伐中原成功了，就意味著這個江山是劉家的了，這之后關羽和張飛最多只能封王——就是高級打工仔，合伙公司一下子變成了獨家公司，這個時候怎么辦？

這個時候那就只能把關、張飛這些原來合伙的老兄弟殺掉——明朝就是這么做的。但是在《三國演義》里并沒有寫到這些，因為劉備北伐還沒有成功，就死在白帝城了。他的兩位兄弟死得更早，況且偏安西南一隅的時候，時時有吳和魏的威脅，所以兄弟三人還是同心協力的。關羽和張飛始終沒有把劉備當皇帝、當主子，而是當成自己當年結義的哥哥，所以我說這只是個隱患，不過歷史到這里就結束了。

第二個題目我想講一下諸葛亮的等待和無奈。諸葛亮自己曾經說過“不求聞達于諸侯，茍全姓名于亂世”這樣的話。可是實際上諸葛亮真的不想出世做官嗎？如果他不想做官，為什么會到南陽隱居？南陽這個地方正好是東西南北交界的要沖之地。如果諸葛亮真要隱居，為什么不找一個真正偏僻的地方呢？三國時期的南陽一帶包括現在湖北的襄陽和河南的南陽，是湖北、河南交界之地，也就是往西進巴蜀，往東下長江，往北走中原，往南去兩湖的軍事要地。諸葛亮在這個地方隱居，其實更像是在這里等待，等待賞識自己的“老板”。那么，為什么最后是實力最弱的劉備挑中了諸葛亮，而諸葛亮也只好跟隨沒有什么資本的劉備去打天下呢？

在東漢末期，社會上選拔人才主要看的是家世。諸葛亮的家世并不顯赫，世代沒有做過大官，所以有實力的勢力是不會特別關注他的，諸葛亮再有才能也進不了洛陽、許昌、河北那些人的視野，如袁紹、曹操等。其實當時中國大多數的世家才子都投奔了洛陽和許昌這樣的地方。那么偏安東南那一帶的孫權呢？他所用的多是江東本地的人才，也沒有把諸葛亮這樣的外來戶納入視野。因此，當時能重用諸葛亮的，就只有一個居無定所，被別人趕得到處跑的劉備了。而諸葛亮，也只能忠心耿耿地為劉備服務。

三顧茅廬以后，諸葛亮成了劉備的軍師，對他而言最無奈的是什么呢？我剛才已經說了，就是他要面對的三個主子——必須考慮到劉備兩位結義兄弟的態度。關羽和張飛從開始就不信服諸葛亮，因為他們最早和劉備一起打江山，現在一下子出來一個諸葛亮，什么事都歸他管，我們哥兒倆倒什么事都沒有了。所以后來入蜀，派關羽把守荊州，實際上就是這個道理。因為如果讓關羽呆在成都，他肯定是覺得我的資格老，諸葛亮很難像對待其他官員那樣對待當年跟劉備一起創業的關羽和張飛，這肯定是當時他最大的無奈和苦惱。后來關羽和張飛死去，這其實對整個蜀國來說，尤其對諸葛亮來說是一件好事。因為到后期，關羽和張飛無論對劉備還是對諸葛亮，作用都不是特別大了。打個比方，諸葛亮就好像是現在公司用高薪請來的一個職業經理人，他必須將一個家族公司改造成正常的公司，這就必須克服原來家族公司的許多弊病，原來的家族公司是一個松懈的公司，所有權和經營權混同，不但董事長常常干涉具體經營，另外幾個股東也會指手畫腳，亂出主意，你還沒有辦法阻攔。所以我說，諸葛亮的無奈實際上是對關羽、張飛這種和老板一起創業的元老的無奈。

我想說的第三個題目，就是曹操為什么要把帝業交給兒子來完成。

建立自家的王朝是曹操經營一輩子最重要的目標，但實際上到他的兒子曹丕手上才實現了這個目標。曹操自己是不會、也不敢稱帝的，因為他說過“不是我，不知幾人稱孤幾人道寡”這樣的話。道理就在此處：曹操和其他地方軍閥進行戰爭，都是“挾天子以令諸侯”，他控制了天子，打著忠于漢室的幌子去打仗，奪取自己的利益。如果曹操稱帝，那他前幾十年所做的事情，其合法性、道義合法性就全都不存在了。這就跟王莽一樣。王莽原來做西漢的官員，業績和名聲特別好，可他一旦篡漢稱帝，就立刻完蛋了。所以說，一代人只能做一代人的事業，曹操也想當皇帝，但又知道只有到他兒子的身上才不再有稱帝的包袱，而他身上始終會有一個歷史遺留的尾巴，他進行戰爭的道義合法性在于“替皇帝打仗”，否則他的戰爭就沒有這個合法性了。所以曹操要把帝業交給兒子完成。