要解決學術不端問題，誠信教育和人生觀教育是關鍵，并需要通過媒體輿論來共同營造一個誠信社會。

除了事先的教育防范外，事后的嚴格處罰也非常需要。如果學術造假、抄襲剽竊問題已經發生，無論該事件涉及什么人，都要態度堅決地嚴肅處理。

目前，社會正處在轉型期，很多人存在急于求成、快速致富的浮躁心態，有些人為了達到目的不擇手段，明知故犯，投機取巧，包括不尊重知識產權、盜版、搞假貨。這樣的心態體現在做學問上，就容易造成學術誠信的缺失。

科學研究本是追求真理、非常嚴肅的一項事業，來不得半點虛假，但有些人不求科學真理而追求名譽和地位上的認同，這就會產生諸多問題。假如社會上有太多的人沒有羞恥心，不把抄襲、剽竊當做一回事，認為沒有什么了不起，那將是很可怕的。要解決學術不端問題，誠信教育和人生觀教育是關鍵，并需要通過媒體輿論來共同營造一個誠信社會。

早期的科學研究是科學家為了滿足個人興趣和追求真理而從事的活動，不是生存的一種手段，也不是一種職業。隨著科學技術慢慢扮演起社會生產力的角色，我們的科學研究就具有了兩面性，它不僅是人類追求真理的探索行為，也變成了一種職業，成為科研工作者謀生的手段。這種兩重性使得科學研究工作必然與科學家的個人利益相聯系。所以，也就不難理解為什么科技界也不能“脫俗”，社會上存在的某些丑行也會在科技界出現。當然，任何一個科研工作者考慮個人利益都是自然的，從社會大環境、管理層面來看，為了讓知識分子安心做科學研究，應該創設一個體面的生活條件。在中國的社會條件下，體面生活是指在經濟上科研工作者不必為“柴米油鹽”等生活問題花很多精力，能過上中等偏上的生活，從而能集中精力于科學研究。科學研究需要全力以赴，社會管理者需要考慮、關照科研工作者的切身利益。對科研工作者而言，在追求真理和追求個人利益之間，真理應放在首位。作為科研工作者，我們需要回報的不僅僅是物質利益，更多的應該是社會對我們工作成果的認同。

我們還要使每個科研工作者認識、遵循科技共同體的行為規范，科學的第一追求就是探索真理。自然科學的任何一個發現和實驗數據都應可重復、可檢驗，這是自然科學自我約束的法則，不能重復的實驗是不能被大家承認的。在這樣的法則下，任何造假的數據都會暴露，科研工作者們不能抱任何投機心理。

在科學研究中，要特別強調知識產權觀念教育。我們都知道，技術研究強調尊重知識產權，實行專利保護制度，保護技術發明者的利益，這是促進技術研究發展的重要措施。同樣，科學研究的成果也需要得到社會的承認。這種承認表現在兩方面：一方面，國內外各種科學獎的授予、職稱晉升等；另一方面，對科學家知識發現權的承認和尊重。設身處地去想，我們每個人都希望自己的科研成果在引用時被標注，同樣，在引用他人數據時我們也應自覺標注。尊重他人的勞動成果，在引用時必須標注，不得私下剽竊。只有彼此尊重，才能促進科技共同體行為規范的良性循環。

除了事先的教育防范外，事后的嚴格處罰也非常需要。如果學術造假、抄襲剽竊問題已經發生，無論該事件涉及什么人，都要態度堅決地嚴肅處理。國際上對學術不端行為的處理非常嚴肅。一旦出現造假、抄襲問題，你在自然科學界就無法生存發展。由于犯錯成本高，懲戒教育威懾力極大，國外的科研工作者不敢去造假。相比而言，國內對學術不端行為的處罰仍過于寬松，導致犯錯成本很低，根本起不到教育懲戒的作用。有些學術造假甚至可能騙取、浪費了國家巨額財產，但是最后的處理往往只在內部進行。處理學術不端行為具有社會意義，公開、嚴肅的處理對遏制學術不端行為的泛濫極有必要。

真正的科學家把探索真理視為第一目標，最在乎自己在專業領域里能否干成一件事，最在乎自己的工作能否對社會進步有所貢獻。若工作成果能在業內獲得公認，并應用于生產實踐，這就是莫大的榮耀。作為一名院士，我曾被問及如果自己是一位普通的科研工作者，科研能力達不到院士水平，那去追求什么，工作動力又是什么？我想，科技發展不是僅靠少數院士推動的，大多數的科研成果都包含有普通科研工作者的辛勤付出。每個科研工作者在自己領域內都會作出或大或小的貢獻，哪怕是一輩子教書，你的學生也可能會在各行各業中成為推動社會發展的重要力量。所以我們不要妄自菲薄，正如毛澤東同志所說：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”在當前社會轉型期浮躁風氣的影響下，我們一定要擺正心態，如果決定來做科學研究，那么就要踏踏實實、全身心地投入這份事業。