“脫離群眾的危險”，險在倘若干部不能與群眾“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”，便會導(dǎo)致民心的離散。心中有沒有至高無上的人民分量，有沒有至真至純的百姓情懷，決定了黨同人民“血肉聯(lián)系”的牢固程度。有“血肉聯(lián)系”的密不可分，才有“民心長城”的牢不可破。

從高速到高鐵，從手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，從QQ到微博，山高水長路遙的時空局限不斷消解，黨密切聯(lián)系群眾的條件今非昔比。從380多萬個基層黨組織到8000多萬黨員，從世界第二大經(jīng)濟(jì)體到大幅躍升的綜合實力，從社會主義的制度優(yōu)勢到市場經(jīng)濟(jì)的生機(jī)活力，我們的社會管理在不斷創(chuàng)新，黨為人民謀利益的能力今非昔比。

有了今非昔比的條件和能力，干部就可以有更多時間與群眾在一起，有更足精力傾聽群眾心聲，有更大能力為群眾排憂解難，使“血肉聯(lián)系”更緊密、更牢固。然而也有不少群眾抱怨，現(xiàn)在干部在飯桌上推杯把盞的越來越多，下基層與群眾同吃同住的越來越少；官場應(yīng)酬聯(lián)絡(luò)的越來越多，與群眾交朋友的越來越少；群眾懇求干部幫忙的越來越多，干部主動為群眾謀利的在一些地方時有減少。

在“七一”重要講話中，胡錦濤同志對全黨發(fā)出防止“脫離群眾的危險”的警告。上述情況表明，保持“血肉聯(lián)系”不在于外在條件和環(huán)境，更取決于內(nèi)在情感與心靈。種種“脫離群眾”的現(xiàn)象，歸根結(jié)蒂是干部與群眾之間的感情出現(xiàn)疏離。當(dāng)干部與群眾的心不能相連，情不能相系，意不能相通，便不可能有人民至上的核心理念，便不可能有群眾觀點、群眾路線、群眾方法，便會出現(xiàn)在權(quán)力使用上違背群眾利益，導(dǎo)致干群之間的齟齬、隔膜、不信任、冷眼相向等等情狀。所謂“脫離群眾的危險”，險在倘若干部不能與群眾“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”，便會導(dǎo)致民心的離散。

17世紀(jì)末，康熙有著名的“不修長城修民心”論：守國之道，惟在修得民心，民心悅則邦本固，而邊境自固，道破的是國家長治久安之道。90年來，中國共產(chǎn)黨把黨同人民的關(guān)系確立為“血肉聯(lián)系”，不斷強(qiáng)調(diào)黨的根基在于人民、血脈在于人民、力量在于人民，正是這一治黨治國的理念，成就了黨舉世矚目的歷史功勛。９０年發(fā)展的歷程告訴我們，黨同人民的“血肉聯(lián)系”是革命年代的“銅墻鐵壁”，是當(dāng)代中國的“民心長城”，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

構(gòu)筑“民心長城”，前提就在于“把人民放在心中最高位置”。“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人”。心中有沒有至高無上的人民分量，有沒有至真至純的百姓情懷，決定了黨同人民“血肉聯(lián)系”的牢固程度?？梢哉f，有“血肉聯(lián)系”的密不可分，才有“民心長城”的牢不可破。

當(dāng)年，四川農(nóng)民來首都“白日點燈”抗議饑餓，彭真非但沒有將其投入監(jiān)獄，還安排他異地安居；知青為回城表達(dá)訴求，王震接見上訪知青，沒有抓一個人。今天，一些地方公共安全事件和群體性事件增多，中央領(lǐng)導(dǎo)同志強(qiáng)調(diào)，干部遇到困難和矛盾要挺身而出，主動解決問題；對一些群眾出現(xiàn)的激烈情緒，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部要和風(fēng)細(xì)雨、循循善誘地做工作。這些從根本上說，都是“血肉聯(lián)系”這一執(zhí)政理念的一脈相承，都是“民心工程”這一治國方略的一以貫之。

失去人民支撐，黨就沒有依靠；沒有人民支持，黨就一事無成；不為人民，黨的一切奮斗就沒有意義。歸根到底，脫離了群眾，“血肉聯(lián)系”就不復(fù)存在，“民心長城”就會坍塌，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就危如累卵。這正是提出“脫離群眾的危險”的深刻思想邏輯。