讓久違的“同志”回到同志們中來

“同志”，一個中國歷史上久遠的稱呼，一個涵義豐富而神圣的稱呼，也是曾經溫暖一個時代的稱呼。我們黨從成立之時起就將“同志”定位為黨內成員之間的關系。“一大”黨綱明確規定所有黨員“成為我們的同志”。從此，“同志”成為一個神圣的稱呼。很長一個時期，“同志”還以它特別的感情色彩成為一個社會稱呼，溫暖了眾多人心。

然而，時代發展到今天，無論社會上還是黨內，都很少聽到“同志”這個神圣而溫馨的稱呼了，取而代之的更多是以職務、官銜相稱，黨內同志式的關系出現種種異化現象，某種程度上削弱了黨的先進性和革命性，甚至影響了黨風。加強黨的執政能力建設和先進性建設，推進社會主義核心價值體系建設，促進社會主義和諧社會建設，增強黨組織和全社會的凝聚力和向心力，迫切呼喚重塑黨內成員之間的關系，讓久違的“同志”回到同志們中來，讓人民群眾感受到“同志”的溫暖。

“同志”意味著志向相同，要注意防止理想信念淡漠，克服黨內關系“職業化”的現象。自古以來，“同志”最本質、最核心、最重要的內涵就是志向相同，無論時代怎么變遷，這一點從來沒有改變過。離開了“共同志向”，就沒有“同志”可言。就志向而言，也有不同層面的內涵。我們黨是以實現共產主義的共同理想而凝聚起來的政治組織，《黨章》明確規定“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義”，這是最高層面的“共同志向”，全體黨員正是“為了一個共同的革命目標，走到一起來了”。然而，隨著改革開放和市場經濟的發展，呈現出利益分化和價值多元的時代特點，一些黨員把政治化、理想化、同心化的黨內關系職業化、同事化、工作化，使原本神圣的事業變成一種謀生的職業，使原本崇高的價值變得世俗起來，使原本世界性的革命意義甚至變成狹隘的一己之利，于是我們黨員隊伍中出現了自由主義、官僚主義、享樂主義，意志衰退、精神懈怠、奉獻不足，甚至追逐權力、權錢交易、腐敗墮落的現象。這些問題雖不是我們黨的主流，但嚴重削弱黨的創造力、凝聚力、戰斗力，嚴重損害黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重妨礙黨有效履行執政使命，甚至動搖黨的執政地位和基礎。由此可見，重塑與黨的性質和宗旨相稱的新型黨內關系，讓“同志”真正回到同志們中來顯得尤為重要。

“同志”意味著精神相通，要注意防止道德異化喪失，克服黨內關系“物質化”的現象。《禮記》說：“同窗為朋，同志為友”。無論是遠古時代，還是近代以來，“同志”都包涵著誠信、團結、友愛、互助等道德規范和精神要素。共產黨人作為社會的先進分子，不僅要求創造豐富的物質財富，還要求成為社會道德的楷模。但當今社會，隨著市場經濟的發展，市場法則進入社會生活的方方面面，不少人成為追求自身利益的“經濟人”，社會價值判斷標準日益物質化，人際關系更多的變成一種赤裸裸的經濟關系。更有甚者，市場法則浸入黨內生活，黨內關系的衡量標準也更多的用物質化指標，表現在本體物質化、關系物質化，看金錢、看待遇、看享受，奉獻的東西少了，精神的東西少了。一些本由政治信仰聯結的同志，逐漸演化為帶有宗派性質的組織，或結成實現小團體目標的利益同盟，甚至成為黑惡勢力的“保護傘”，當前團伙腐敗屢見不鮮就是一種證明。這是非常危險的。共產黨員之所以稱為“同志”，這個“志”，除了共產主義理想信念，還有共產主義道德標準，而不是共同的私利追逐。因此，讓“同志”回到同志們中來，很重要的一條就是要共同實踐共產主義道德規范，包括職業道德、社會公德、家庭美德和個人品德，模范踐行社會主義核心價值體系，堅持講政治、講正氣，真正做到“三個代表”，實現“經濟人”與“道德人”相統一，永遠保持共產黨員的先進本色。