優秀傳統道德具有強大生命力影響力

當然，對于傳統道德的繼承和借鑒，不是一個機械的過程，更不是一個全盤接收的過程。孔子將道德學習概括為“學”、“問”、“思”、“辨”、“行”五個階段，即“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。對待傳統的正確態度應當是全面認識，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新。

中國社會主義道德必然而且應當是對中國歷史上優秀傳統道德的繼承和發展。把社會主義道德的要求同中華民族的優秀傳統道德結合起來，創造出人類更高層次的精神文明，已成為社會主義道德發展的客觀要求。在以市場經濟為背景的新的歷史條件下，弘揚優秀傳統道德，將極大地豐富社會主義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。

中國共產黨從成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者，歷來高度重視運用文化引領前進方向、凝聚奮斗力量。中國共產黨人所提出的以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，正是對中華民族歷久彌新的民族精神和傳統美德的提煉和升華，具有很強的時代性和針對性。

榮辱觀是中華傳統倫理學中最基本的道德范疇，是道德精神、道德規范和道德實踐的核心，是個人修身之根本、民族精神之精髓、以德治國之基礎。古人將禮、義、廉、恥視作國之四維，四維不張，則國乃滅亡。可見，確立正確的榮辱觀，對社會的價值導向、文明程度，人民的精神狀態、道德認知和道德境界，具有重要的作用。

隨著社會發展和道德觀念的不斷更新，我們仍要堅持把是否有利于社會進步作為道德評價的標準，繼承優秀的道德文化遺產，傳播適應中國特色社會主義事業發展的新觀念、新道德，從而使全社會的公民道德建設既體現優良傳統，又反映時代特點，始終充滿生機與活力。