19日，廣州人大代表王銳祥在參加分組討論時訴稱，自己企業(yè)自行研發(fā)的銳豐系列音響順利通過了奧運招標，成為“鳥巢”的指定音響，卻在參加廣州亞運場館招標時遭到“滑鐵盧”，因為不是原裝進口，他們甚至連相關(guān)標書都買不到。投標無門后，王銳祥找到亞組委，想免費捐給亞運會用，仍遭堅拒。（2月20日《新快報》）

　　我們有理由設(shè)想，身為民營企業(yè)家的王銳祥，多年搏擊商海，一定品嘗過太多的酸甜苦辣；我們同樣有理由相信，當他的產(chǎn)品因為“不是原裝進口”而遭到本土亞運場館無情拒絕，所生之痛當堪稱其個人之最。

　　這是一種遠比一紙招標合同書更沉重的心靈之痛。這又并非王銳祥的個人之痛，因為并非只有“銳豐系列”才會遭拒，橫刀立馬的“原裝進口”，冷視和鋒指的是整整一個民族。

　　不可否認，承辦亞運會這類高規(guī)格的國際活動，作為東道主，理當傾力而為、盛宴待客，對產(chǎn)品質(zhì)量進行高要求把關(guān)是必要的，哪怕這種把關(guān)到了無微不至的苛求地步，也在情理之中可以理解。但是，誠如媒體報道，王銳祥的產(chǎn)品已經(jīng)打進北京奧運會，并且成為奧運核心場館“鳥巢”的指定音響，若是把這樣的產(chǎn)品判定為不符合廣州亞運會的質(zhì)量要求，那無疑會制造出“史上最牛的冤案”。可是，僅僅源于一帖只有四個字的身份標簽，冤案仍然就這樣發(fā)生了。

　　技術(shù)層面上的產(chǎn)品本身是沒有問題的，“原裝進口”的標簽背后，我們倒是讀到了一種人格問題，讀到一本時隔二十余年之后再版的《丑陋的中國人》。夜郎自大式的無理虛驕，是丑陋的一種；淪喪自我式的崇洋媚外，更加丑陋。兩種丑陋表現(xiàn)，一樣的精神實質(zhì)，一樣的民族癥患。

    為什么中國家電制造業(yè)已經(jīng)茂盛發(fā)展的今天，還有人走不出數(shù)十年前拎著“三洋”逛馬路的歷史?為什么“實現(xiàn)中華民族偉大復興”已經(jīng)成為超強現(xiàn)實語境的今天，在“嫦娥一號”劃出完美弧線的今天，仍然有人慨嘆“西方的月亮比中國圓”？為什么技術(shù)要素更精密的宏大三峽工程都在不斷致力于相關(guān)產(chǎn)品的國產(chǎn)化，獨廣州亞運場館建設(shè)死抱“原裝進口”的低級信條？如此多的怪像實在發(fā)人深思。

    廣州亞運會賽事為期尚早，然而發(fā)生在王銳祥身上的遭遇讓我們痛切感受到，在與體育精神一脈相承的民族精神上，我們已經(jīng)“自擺烏龍”，先輸一球。（王景曙）

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（責編：李艷）