阿華圖

　　“不要穿和服在武大拍照!”“穿和服的日本人滾出去!”近日，一對操武漢口音的母女在武大櫻園穿和服與櫻花合影，遭到十多名學(xué)生及市民的轟趕。很多圍觀者表示憤慨，但也有不少人認(rèn)為這屬母女個人行為，其他人不該干涉。(3月22日《長江商報》)

??? 猶記得三年前，武漢大學(xué)舉辦櫻花節(jié)時，美麗的櫻花卷入了一場聲勢浩大的“國恥之爭”，不少激憤者認(rèn)為櫻花“是恥不是花”，更有人覺得武大櫻花是日軍侵華罪證，應(yīng)該砍掉……轟趕“和服母女”事件不過是那場“國恥之爭”的重復(fù)。在轟趕者的邏輯里，和服和櫻花一樣，都是日本人的東西，誰用它，誰就是“不愛國”。他們忘了：櫻花只是一種植物，和服不過是一種服裝，并沒有“原罪”。他們還忘了：現(xiàn)在武漢大學(xué)的櫻花樹早已不是當(dāng)年駐武漢日軍種植的，而是1972年中日邦交正?；?，日本政府和友好協(xié)會饋贈給中國的。

　　他們更忘了：中國現(xiàn)有法律并沒有禁止公民穿和服與櫻花合影，只要這對母女沒有擾亂公共秩序，也沒有妨礙他人，她們的拍照就是無可非議的。

　　耐人尋味的是，這個關(guān)鍵問題被忽略了，因為轟趕者聲稱愛國、民族情感等———在這里，無疑暗藏轟趕者的邏輯：只要理由崇高，我就可以干涉他人的個人行為，哪怕手段再粗暴，也可以無所顧忌。這是最讓我反感的地方，“愛國”是發(fā)自內(nèi)心的情感表達(dá)，它不應(yīng)該成為某些人侵犯他人權(quán)益的擋箭牌。

　　當(dāng)然，那些轟趕者有不喜歡和服與櫻花的權(quán)利，但無權(quán)將自己的“不喜歡”強加給別人。如果以和服和櫻花是日本之物為理由證明“強加”的理所當(dāng)然，那就更顯他們的粗暴與無知了。

　　在這里，我很想知道這些轟趕者平常用的相機、手機、運動服裝等有沒有日本品牌?如果一邊用著日貨，一邊辱罵穿日本和服與日本櫻花合影的母女，則不僅自打耳光，更是反證其“轟趕”的蒼白虛弱。