茅于軾，這個名字如雷貫耳般響亮，不過，他的響亮不是因為他位高權(quán)重，更不是因為他德高望重，而是通過他的那些與現(xiàn)實、與人民唱著反調(diào)的觀點，言論，一次又一次自己把自己推到輿論的風(fēng)口浪尖上。

　　近日，茅于軾在中國企業(yè)領(lǐng)袖年會·西部論壇上發(fā)表觀點稱：一個房子能賣80萬，就不賣50萬，賣50萬太糟蹋它了。一個社會要富起來，就要靠每一個物都要盡其用，只要有人出高價，就把它賣到盡可能高的價位（5月11日《京華時報》）。

　　在此前，茅于軾發(fā)表過一些類似的觀點，比如“廉租房不設(shè)廁所，可以防止富人購買”、“經(jīng)適房創(chuàng)造腐敗機(jī)會應(yīng)叫?！焙汀?8億畝耕地紅線致房價漲”等。這些立場和觀點與此次觀點表達(dá)如出一轍，同樣是站在人民立場的對立面上。

　　可能有人會問，何謂人民立場？何謂站在人民的立場對立面上？人民立場，當(dāng)然，這個詞可能有點階級味，換個詞，可以把人民說成是百姓、公眾、民眾等。在絕對意義上，這些詞都可以劃上等號。那么，人民立場就可以很好地作出解釋了，即人民立場，就是百姓立場、公眾立場。在房市問題上，人民立場就是“民有所居”，中央也給出了這樣的政策——要讓百姓“有所居”、“有所住”。

　　如果讓人民無法順利購買房子，無法安然居住，這樣的立場就是與人民作對的立場。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿弗里德·馬歇爾在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第一版序言里有這樣一句話，“事實上，經(jīng)濟(jì)規(guī)律和推論只不過是在某種程度上用良心和常識來解決實際問題以及建立可以指導(dǎo)生活的規(guī)則性的資料?！泵┯谳Y作為一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，想必應(yīng)該不會不知道這句話的意思。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)就是人學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不為人著想，而站在“人”的對立面上，那這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是一個沒有良心、沒有常識的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。中國當(dāng)前的房市問題雖然是個備受爭議，也難以解決的問題，但是，認(rèn)為房價畸高，不管是民間還是政府都已達(dá)成共識。那么，一個百姓只能以50萬才買得起的房子，就不能被房產(chǎn)商抬高到80萬來賣！

　　更何況，一個房子值多少錢，至今沒有哪個房產(chǎn)商敢站出來告知公眾，自己又是賺了多少錢。但是，一個房子到底值多少，終究是應(yīng)該有人來作出評估，在把成本利潤比計算進(jìn)去之外，還應(yīng)該把人民的實際購買力考慮進(jìn)去。

　　我們國家的收入房價比明顯高于西方發(fā)達(dá)國家，這是不爭的事實。房產(chǎn)商也好、政府也罷，倘若仍置現(xiàn)實于不顧，而一味強(qiáng)調(diào)所謂的“經(jīng)濟(jì)規(guī)律”和利潤最大化，甚至像茅于軾說的，本來就值50萬的房子非得賣到80萬，如果賣50萬就是糟蹋了房子。那這就是與人民作對，與國家提出的“民有所居”政策作對?。ㄐぢ∑剑?/font>