臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今天社論指出，在陳幸妤攜子赴美求學(xué)未能如愿幾近崩潰后，又傳出吳淑珍寫信給陳水扁促其認(rèn)罪，并痛罵他只顧自己的政治利益，不顧后代前途。至此，扁家弊案司法疑云未清，又意外上演了家庭倫理大悲劇。

扁辦已證實(shí)吳淑珍確曾托扁媽將信轉(zhuǎn)交給阿扁，不論她是否在信中說出扁“只顧自己做烈士，不顧家人”之類的話，扁家人的緊張關(guān)系已一覽無遺。扁珍多少年來是一對(duì)最佳拍檔，而今兩人卻無法彼此正面對(duì)話，還要靠老人家代為傳信，足見妻兒子女對(duì)陳水扁的不諒解已至何等地步。

陳幸妤遭限制出境，連帶使她攜子赴美念書、轉(zhuǎn)換環(huán)境的計(jì)劃也化為泡影；從同理心的角度看，外人應(yīng)該也能體會(huì)陳幸妤的煎熬心情，并為她和下一代的處境憂心。但別忘了，讓她前進(jìn)無路、后退無門的人，不就是她的父親陳水扁嗎？如果陳水扁誠(chéng)實(shí)面對(duì)司法，不采取硬拗、拖延戰(zhàn)術(shù)一味訴諸政治對(duì)抗，扁家人怎會(huì)墮入如此愈陷愈深的泥淖？

令人不解與憤慨的是，陳水扁寧可寫信向馬英九“求情”，以陳幸妤可能發(fā)瘋、甚至帶著三個(gè)孩子自殺為由，要求政府放她一馬；他竟渾然忘了，自己坦白認(rèn)罪其實(shí)才是面對(duì)司法的正確態(tài)度，也才是陳幸妤最后的救贖。可悲的是，都到了這種時(shí)候，陳水扁還在拿下一代的生死進(jìn)行政治操作，絲毫無意自我反省；這樣的父親，豈不太自私，也太無情？

陳水扁與吳淑珍的關(guān)系也一樣充滿了扭曲。他一方面放手讓妻子在權(quán)力的關(guān)卡間上下其手，出事之后卻把責(zé)任全推給吳淑珍。在陳水扁自己的描述下，吳淑珍變成一個(gè)貪婪無度、任性又不講理的女人；陳水扁難道不知，他為了自己脫罪，將吳淑珍塑造成如此丑惡的形象，留在世人心中，其實(shí)是對(duì)妻子最殘酷的傷害？

并不是說陳水扁對(duì)妻兒子女的愛都是假的，他之所以貪污、洗錢，多少也是為了讓家人享受榮華富貴。但是，如今既然東窗事發(fā)，全家涉訟，且已無法開脫；陳水扁為了維護(hù)家庭三代，即應(yīng)勇敢認(rèn)罪并承擔(dān)起主要的責(zé)任，不能以抹黑妻子、嫁禍兒女，來作無謂的困獸之斗。如今，全家困陷在司法審判及社會(huì)批評(píng)之中，竟演出夫妻骨肉在各自利益的盤算下被迫各奔東西，這又豈是“悲劇”二字所能道盡？

吳淑珍和陳致中夫婦先后快速認(rèn)罪，之后一同南遷，可見扁家兩代的利害沖突已掩藏不住。更令人意外的是，陳水扁的堅(jiān)不認(rèn)罪，如今在吳淑珍眼里，竟也只剩“只顧自己政治利益”的私心。如果連阿珍都作如是觀，陳水扁能期待社會(huì)大眾相信他的非法聚斂是為了什么高尚的目標(biāo)嗎？

在阿扁的字典里，大概沒有“錯(cuò)”這個(gè)字，所以他能靠著過人的意志及百變的身形與司法纏斗。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)斗卻不是他一個(gè)人的事，他的妻兒子女、部屬親信都牽扯其中，乃至即將進(jìn)入懂事之齡的孫兒也同遭其殃。尤其，在事證已然確鑿、且重要同案皆已認(rèn)罪的情況下，他無罪脫身的機(jī)會(huì)已近于零；但他卻執(zhí)意把戰(zhàn)線拉得越長(zhǎng)，家人的煎熬也就越拖越久，第三代的孫兒孫女要得到一個(gè)健康成長(zhǎng)環(huán)境的機(jī)會(huì)也就越來越小。陳水扁真的忍心，將全家三代人的未來都押在自己的罪行上陪葬嗎？

吳淑珍要阿扁認(rèn)罪，正是指出陳水扁才是主犯與正犯；陳水扁若不認(rèn)罪，全家人在法律、社會(huì)及良心上都無以救贖。莫非連吳淑珍也拒絕了阿扁派命她的扛罪角色？

身為“總統(tǒng)”，陳水扁用硬拗的“治國(guó)”手段摧毀了臺(tái)灣人對(duì)民主的信任，用狡猾而粗暴的伎倆不斷踐踏司法；身為丈夫，他使妻子的人格形象丑化到極致。現(xiàn)在，面對(duì)作為父親、阿公的最后角色，陳水扁如果仍選擇硬拗，做一個(gè)無情的父親和無恥的祖父，那么他的人生必將全盤皆輸了。