在廣州、南京、重慶等地，年輕人寫(xiě)遺書(shū)已不是稀罕事。公證員介紹，前去做遺囑公證的年輕人，大多為有法律意識(shí)和文化知識(shí)的已婚都市白領(lǐng)。這種現(xiàn)象引起了廣泛的討論。(《重慶晚報(bào)》9月22日)

　　對(duì)于一個(gè)健康的年輕人來(lái)說(shuō)，“遺書(shū)”這個(gè)詞語(yǔ)離自己是非常遙遠(yuǎn)的，至少是幾十年后當(dāng)自己兩鬢斑白，進(jìn)入古稀之年才應(yīng)考慮的事情。而一個(gè)健康的年輕人開(kāi)始定期寫(xiě)“遺書(shū)”，在傳統(tǒng)的中國(guó)人看來(lái)，定會(huì)認(rèn)為是相當(dāng)消極的表現(xiàn)。不過(guò)，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，筆者認(rèn)為年輕人寫(xiě)遺書(shū)是當(dāng)今年輕人風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和法律意識(shí)的提高，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。

　　天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。人們永遠(yuǎn)也無(wú)法預(yù)測(cè)自己在下一刻會(huì)發(fā)生什么。突如其來(lái)的交通意外，讓人聞風(fēng)喪膽的絕癥和疫病，破壞力驚人的自然災(zāi)害等各種天災(zāi)人禍，幾乎每天都發(fā)生在這個(gè)世界上。有資料顯示，僅中國(guó)每年非正常死亡的人數(shù)超過(guò)320萬(wàn)，也就是中國(guó)平均每天意外死亡的人數(shù)在9千左右。人們不知道自己在健康的時(shí)候，是否哪一天就突然因意外而離開(kāi)了。

　　該報(bào)道中提到，在公證處做遺囑公證的年輕人大多為有法律意識(shí)和文化知識(shí)的已婚都市白領(lǐng)。這部分人通過(guò)在社會(huì)中的打拼，大部分都有自己一定的財(cái)產(chǎn)積蓄。他們有雙親，有自己的家庭，有兒女。那么如果有一天自己突然撒手人寰，自己的財(cái)產(chǎn)如何被繼承才是合理的，自然是應(yīng)該提前考慮的事情。

　　其實(shí)，除了都市白領(lǐng)還有許多人都有這種思想，包括那些打工為生的農(nóng)民工。雖然他們或許沒(méi)有以寫(xiě)遺囑這樣直接的方式對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分配，但他們對(duì)此仍然是考慮到了的。比如說(shuō)他們會(huì)買(mǎi)各種各樣的保險(xiǎn)，這些保險(xiǎn)中對(duì)受益人是進(jìn)行了指定的，并且明確了當(dāng)投保人死亡后，受益人將得到怎樣的財(cái)產(chǎn)。這其實(shí)可以理解為另一種形式的遺囑。而這種意識(shí)對(duì)于文化程度不高的農(nóng)民工而言，是其思想上的一個(gè)飛躍。

　　而無(wú)論是以寫(xiě)遺囑方式還是其他方式對(duì)自己財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分配，只要是具有法律效應(yīng)，就會(huì)得到法律保護(hù)。這樣，即使不幸降臨，也會(huì)避免許多爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而釀出的慘劇和有的家屬因得不到遺產(chǎn)而生活慘淡的情況。

　　因此，我們不能認(rèn)為這種做法是消極的。提前對(duì)自己的后事進(jìn)行安排，將財(cái)產(chǎn)進(jìn)行合理分配，一方面說(shuō)明了年輕人風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、法律意識(shí)的提高，另一方面也是他們正視生命的表現(xiàn)。現(xiàn)在的年輕人對(duì)死亡并不感到忌諱，也不認(rèn)為寫(xiě)遺書(shū)會(huì)“觸霉頭”，迷信一類(lèi)的舊思想離他們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)。而這一切正是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。 （雷紹儒）

（責(zé)編：劉寶琴）