文化社會學里，有“文化中心主義”和“文化相對主義”兩個理論，前者指的是任何社會群體的成員們對外部群體的偏見態度和敵對心理，常易于將自己的生活方式、信仰、價值觀、行為規范看成是最好的，優于其他人的。后者認為“文化相對主義的核心是尊重差別并要求相互尊重的一種社會訓練，它強調多種生活方式的價值，這種強調以尋求理解與和諧共處為目的，而不去批判甚至摧毀那些與自己原有文化觀不相吻合的東西”，也就是說每一種文化及其取向都有其存在的合理性，沒有優劣之分，應該尊重。

同時，文化還可以區分為評比性文化與非評比性文化，前者是指有好壞、高下之分的文化，比如吸毒、賭博、賣淫等則是劣性文化，非評比文化則無優劣高下之分，如生活方式、禮儀禁忌等，從這個角度看來，郭敬明的生活愛好以及展示他奢侈的生活方式，以及如何打扮等等，是個人自由，并無可厚非，并不能因為你看不爽或者不認同就加以否定。

由此看來，韓寒開涮郭敬明，以及之后一些評論者和網絡洪客的狂歡、群毆現象，只是引爆現實中長期潛伏著的文化暴戾之氣，正如一顆煙頭點燃一池發酵的沼氣。但是，我們應該時刻警惕這種戾氣的隨意蔓延，認識到文化的多樣化，是從尊重每一個公民自由選擇的權利開始。