其次，表面光鮮內心敗絮，評價者怎么去識別？都說“人心隔肚皮”，有的人阿諛奉承、善說好話，有的人為人耿直、沉默寡言，考評者交往不深或識別有誤，考核結果能做到公平嗎？

更可怕的是“人格考核”可能又異化為學生的“應試任務”，成為新的“語數(shù)外試卷”。為了拿高分，有些人投機鉆營，甚至走后門，最后沒造成學生人品提升，反使“校格”淪落。（文/佘宗明）

對人格進行考核

程序要嚴格設計

人格很重要。康熙說，國家用人，當以德為本，才藝為末。相信交大的技術能力，只是要提醒睿智的交大，人格這東西就譬如友情愛情，是很重要，但是真要論斤算兩起來，要么會搞成行為藝術，要么會讓本來美好的概念市儈化、庸俗化。

“人格證書”真要較真，還繞不開三個問題：

一是誰來認定學生的人格？人格是個比分數(shù)更敏感的問題，要設計程序，保證事關公民權利尊嚴的“人格認定”不會出問題。

二是如何保證其可信度？如果學生被認定為人格較差，哪個單位敢要？而如果個個人格良好，這樣的認定又有多大意義？

三是學校在人格認定上有多大權力？人格這東西，上下鋪的同學可能比常年難得碰面的校領導和教授更有發(fā)言權吧―――但如果放手讓學生自評互評，公信何在？而如果專家領導插手，莫非他們會“隔空判人格”大法？（文/宋桂芳）