大學是社會的良心，是社會道德的生產車間。如果大學缺乏仁愛精神，象牙塔外的仁愛空氣將更加稀薄。仁愛的本質屬于無私奉獻。然而，在一個“利”字當頭的時代里，“仁”變得稀有，“愛”變得勢利，越來越多的“愛”被注入了交易的成分。交易的條件不復存在，也就到了割愛不怕痛的時候了。

近日，網貼曝武漢大學知名教授張在元病危遭校方解聘。校方派員到他病床前宣布：終止其與武漢大學的聘用合同，停止提供醫療費和住房。對此，武大宣傳部回應稱，按照聘用合同約定，張在元的醫療費用應由個人支付，建議其通過法律途徑解決有關勞動爭議問題。(《廣州日報》11月17日報道)

張教授病榻之上遭“遺棄”的消息在坊間流傳已有幾天時間了，如今廣州日報將其“登堂入室”，無疑讓武漢大學因而“名聲大噪”。雖有替武大辯護的帖子，比如：“你們去查一下張在元的國籍。別人早就是美國人，武大是真的做得夠意思了，學校除補貼16.5萬元，已墊付醫療費用68.6余萬元。”討伐之聲卻不絕于耳：“學大漢，武立國，國立武漢大學原來是這樣！”“人性喪失的舉動！”“我想說幾十萬對于武大這樣的高校算什么，說句不好聽的，張教授還有多少年，這個時候解雇了也太沒人情味了，武大失去的絕對不止幾十萬，是失去了人心。”“請不要把學校真正當成企業來經營。尊師重教是我們中國人應該牢記的美德。在全盤西化的同時，我們是否還是保守住我們自己文化的傳承的底線？”

武大在解聘張教授的同時，停供醫療費不說，連住房也給收回。這樣的決定，被網友指責為“薄情寡義的武大！”武大冤枉嗎？在武漢大學的決策者看來，何止于“冤”，簡直冤大了！他們在聘請人才時，目的很單純——尋找的是身體強健的勞動者，并且要的只是勞動者的勞動力，根本沒考慮人才的養老事情。一年后，聘請的人才變成了燙手的山芋，三年的付出，他們覺得仁至義盡，輿論罵他們薄情寡義，武大方面焉能不郁悶之至！