鶴崗特大礦難，已致104人遇難，63人受傷，4人仍被困。

如果記得不錯，上一次特大礦難，是僅在半年前的屯蘭礦難，死亡人數(shù)達(dá)到74人，值得關(guān)注的是，在山西、河南等地強(qiáng)力推行煤炭業(yè)“國進(jìn)民退”，整合中小企業(yè)，成立所謂大型煤炭集團(tuán)之時，這兩起特大礦難，恰恰發(fā)生在國有的大型煤炭集團(tuán)之中，這其中的諷喻意義不知有幾何呢？

中國的采礦死亡率，為歐美等主要產(chǎn)煤國的30-50倍，礦難死亡人數(shù)更是占全球煤礦死亡總?cè)藬?shù)的70-80%，稱之為“帶血的煤”頗為恰當(dāng)。這“帶血的煤”從何而來？頻繁的礦難究竟有何中國式國情作為支撐？通常專家論者都會從采礦技術(shù)上的薄弱、安全監(jiān)管制度的缺失、煤礦主利欲熏心等方面進(jìn)行剖析，然而，有一個東西卻甚少有人關(guān)注，那就是生命倫理。

我們司空見慣，每次礦難發(fā)生之后，新聞播報總是千人一面般，著重強(qiáng)調(diào)救援工作如何有條不紊的展開、死難者家屬如何倍安撫的情緒穩(wěn)定......一切都表明救援時如何美滿，安全部門和官員是多么上心，可罪責(zé)呢？愧疚呢？誠惶誠恐呢？這難道不是對死者和家屬最大的褻瀆，死去已經(jīng)大不幸，死去之后還要給你們再做一次標(biāo)榜？

1、2、3、4、5····101、102、103、104，不，罹難的礦工們甚至沒有代號，而僅僅作為一個104這么一個群體性礦難符號出現(xiàn)，我們不知道他們是誰？他們來自哪里？不知道他們家人的苦楚和淚水？不知道他們在痛苦決絕之后如何堅韌頑強(qiáng)？這時候，媒體又去哪里了？官方的通報又去哪里了？你們甚至舍不得一點小小的版面，將他們的名字一一羅列，讓我們感受到，死去的不僅僅是一個數(shù)字，而是一個具體的生命。

我的家鄉(xiāng)也是一個產(chǎn)煤大縣，年少的時候，附近村子總會有人死于煤礦事故中，每次死了人之后，鄰里之間茶余飯后談?wù)摰模^少悲傷和惋惜，最津津樂道的無非是，這個被賠了5萬、8萬，那個被賠了13萬，16萬的，彷佛只有這樣，才能在互相比較中，體現(xiàn)生命的剩余價值，這大概就是生命倫理缺失之底層陷落的版本吧。

還記得08年的大地震，我最被感動的是來源于一個個的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，我看到一個個網(wǎng)上紀(jì)念館，我看到一個個具體的死難者的名單，看到他（她）們的性別，籍貫，生日，遇難地點，看到他（她）們的朋友獻(xiàn)上的鮮花，看到網(wǎng)友們的哀思和悼念，這一切都讓我看到了一種具體、真實的生命尊嚴(yán)，生命價值。

捍衛(wèi)公民的生命尊嚴(yán)，提升社會的生命倫理，這無疑是對于一個現(xiàn)代政府的基本要求。作為公民，我希望我們的政府能夠做出一點小小的改進(jìn)，以鶴崗為起點，為這些礦難的死難者，樹立起一座紀(jì)念碑，寫下他們每一個人的名字，性別，籍貫，生日，遇難地點，遇難原因......

那些隕落的生命，那些時代進(jìn)程中的“被犧牲者”，以及每一個還活著的人，都需要這樣一座紀(jì)念碑！