11月25日《成都商報》報道：被海內外文藝、傳媒界視為學術水準和專業水平極高的連州國際攝影年展，將于下月5日在廣東連州市舉行第五屆年展。昨日記者獲悉，此前以《景觀》系列裸體俯臥撐攝影作品成為輿論焦點的藝術家、廣東電視臺主持人區志航，將攜手《南方周末》在年展上首次推出其裸體俯臥撐新作《那一刻》系列，在該系列中他不再是在長城、“鳥巢”等人文景觀地拍裸體俯臥撐照片，而是到廣受關注的新聞事件發生地做起了裸體俯臥撐。

在上海“樓脆脆”事件現場

偶見區氏《景觀》系列，的確相當不錯，既展示身材又展示文化，那是相當的棒。假如主持人們藝術家們都來如此宣傳中華文明，那是相當的了不得，白花花一片的肉體，加上長城、天壇、“鳥巢”以及上海外灘等著名人文景觀，豈不是將中華文明大大的發揚于世界？文明的展示居然如此廉價、如此快捷，快速穿脫衣服之間，已經將文明定格于相機，這豈不是廉價與快捷？不過，并不是所有的“景觀”都需要如此展示，否則，會讓世人恥笑中國人的文明與裸體何以掛上了鉤？

《那一刻》如果與當時的《南方周末》對相關重大事件刊發的報道報樣融合在一起，應當說有耳目一新之感，但除了耳目一新之外，恐怕難以讓人們看到其他。新聞媒體早已經連篇累牘的報道過，對于事件本身，世人自有評說公論，但又加上一幅裸體又是什么味道呢？如果真有驚醒世人的意思，那主持人豈不是都可以裸體播報了？

《那一刻》其實可以做得真正精彩一點兒，那就是化無法再現為現實，比方說“廈門遠華案”現場，你可以模仿賴昌星左擁右抱并與警方斗法，你也可以在“孫志剛事件”發生的公安機關門前模仿一回孫志剛，當然，還可以在廣州海珠橋系列跳橋事件的鐵橋旁跳一回橋，享受一下生死時空的感覺，在“黑磚窯”事件現場，最好當一回癡呆或者殘疾的被壓榨的窯工。這樣的表現形式如同短劇或者“攝影小品”，恐怕比只在“樓脆脆”旁邊脫衣裸體更能說明問題。

如果是一位不怎么欣賞裸體藝術、行為藝術的人士或者正統觀念者看到了裸體版《那一刻》，可能無法理解一個藝術家、電視臺主持人的人會如此糟蹋《景觀》，如此戲說舊聞，而假如以逼真小品的形式來一次新聞的“原音重現”，恐怕比如此裸體更吸引眼球。炒作，還是要給人點視覺享受的，否則，那只能是對新聞當事者和人文景觀的褻瀆。

“正是這些一個個當時非常重大但過后卻逐漸被淡忘的事件，促進和顯示了當下中國文明和進步的步伐”，可不知道“裸體俯臥撐”本身是否促進了中國文明與進步的步伐？