前不久，網友送給學者余秋雨一個稱號，“華語世界第一文盲”。余秋雨打算抱著“忍一時風平浪靜”的態度來面對，但是網友們開始在余秋雨的博客里留下大批的惡評。近日，記者打開余秋雨博客發現，其博客上所有文字、圖片和評論統統被刪除。(12月26日《廣州日報》)

罵人是一件很爽的事情。尤其是大家一起赤膊上陣，更尤其是痛罵大家都覺得該罵之人，一時吐沫四溢、口水橫飛，豪氣干云。這兩年，余秋雨先生的形象可謂天地翻覆，大地震后的含淚勸告，一波三折的詐捐門、擁有上市公司股權身家過億的傳聞，為南京鐘山風景區撰寫的阿諛碑文，使其基本成為供網友調侃和嘲罵的對象。

這些事件我都有關注，也曾情緒憤然，但終究沒有下得了筆去“含淚痛罵”，或者匿名在他博客里畫一坨蒼蠅。這倒不是因為我是余先生的粉絲，只是，我總以為，當罵的是關涉公共利益的蛛絲馬跡，至于道德砍刀，還是慎用的好。

大學的時候，我讀過余先生的書，客觀地說，其文學造詣或價值是擺在那里的，不因人品而一損俱損；至于此后其粉墨登場的種種，值得警醒的倒不是他這個人，而是與之相關的制度設計：比如“詐捐”，我們罵爽了，慈善捐贈機制還是巋然不動；比如入股事件，與資本運作體制相關的環節并未因我們的含沙射影而透明公正起來。

余大師或許該罵，但我以為，怎么“罵”、“罵”得是不是靠譜，是很考驗這個社會輿論素養真實面目的。諷刺挖苦、人身攻擊，是很多人最擅長的伎倆，但將心比心，罵人的人，是不是就天然具有道德優越感呢？很遺憾，就在余秋雨關閉了博客后，還是罵聲一片，罵得很難聽，讓人看了直冒冷汗。

余秋雨已將博客上的所有文字、圖片和評論統統刪除，我倒覺得這是一件很可愛的事，證明一個最簡單的道理：其實我們都是一介凡夫俗子，有自己的喜怒哀樂，會臉紅，會生氣，會小氣，會在意別人的評說。

大師其實也是凡夫俗子。那么，我們在道德與人格層面，還是站在地上說話的好，因為，指不定那天你跌倒了，也會面臨其他人都飄到空中鄙視你的危險。真要關心余先生，不如看看是什么樣的制度環境，讓其一登場就搞得我們很郁悶。