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      春節申遺的實質是什么
      www.xpshebei.com?2010-02-12 09:09? 曹旭剛?來源:華商報    我來說兩句

      圍繞著春節,這些年來,有了很多諸多年前不曾有過的新事物,比如春運,比如城市禁放煙花爆竹,比如春晚……在農耕時代,沒有春運的繁忙,沒有春晚的熱鬧,也不可能有人出面禁止燃放煙花爆竹,但現在,伴隨春節應運而生了許多新的過年形式,甚至,有些還成為不可忽視的社會問題。單從支撐春節的種種特色形式而言,現代文明下的春節和農耕文明時代的春節早已大相徑庭。這種情況之下,如何指望我們像農耕時代那樣來過年?又如何指望我們能夠保留住往日的“年味”?其實,形式終究只是外套,春節之所以經歷多少個王朝時代而不衰,關鍵是外套下面的深刻文化根脈,比如親情、孝道、和諧。所以,春節申遺與其說是搶救“年味”,不如說是如何在工業文明時代,尋求傳統文化和現代文明的統一。

      無疑,這樣一個問題,是一個很宏大的命題,遠不是一個春節申遺能夠承載的。對于人們來說,即便有一日春節能夠申遺成功,但如果“年味”還是越來越淡,傳統的因子不斷消失,那這樣的申遺仍舊是失敗的,因為,它并沒有達成在工業文明中保護傳統的目的。

      因而,對我們來說,現在所需要面對的首要問題,并不只是某一個節日申遺的問題,而是避免現代生活將農耕文明留給我們的諸多傳統割裂太多。無論形式如何變化演進,在文化血脈里,我們需要繼承古人的一些優良傳統,比如敬畏自然的和諧,減少無節制地從自然中攫取財富,比如尊崇“仁義禮智信”,力避對金錢的瘋狂崇拜……

      沒有人真的可以將某一些傳統完全復原 (而且也沒有完全復原的必要),春節的諸多傳統習俗亦不例外。所有的主張,僅僅只能是一種呼聲、一種倡導,倡導人們在工業文明之中,金錢名利之上還有更高的文化追求,還有一些更為符合人類普遍價值的共同認知。


      責任編輯:李艷
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