“誠招二奶”的小廣告竟然在中戲校園內出現，對方還公然留下了電話、QQ、旺旺的號碼，這讓學生們頗為氣憤。由于正值藝術考試期間，這讓一些師生擔心招來誤解。

在校園內公然“招聘二奶”，這種做法顯然是不道德的，也讓我們感到十分氣憤。不過，在氣憤之余，我們也應該進行反思，為什么始作俑者竟敢如此明目張膽，臉不紅心不跳地“招聘二奶”？

其實，“包二奶”這種不道德也違反法律的做法在今天這個社會已經非常盛行，不但有錢人玩起了“包二奶”的游戲，那些被稱為公仆的官員們也迷戀上了“二奶”，君不見那些落馬的貪官背后，往往站著一個“二奶”，甚至站著一群“二奶”？而一些“二奶”，則心甘情愿地做起了官員或者有錢人的玩偶，甘愿犧牲自己的肉體去換取金錢的愉悅。這說明，“二奶”是一個讓某些女青年羨慕的“職業”，“二奶”是一個很有潛力的市場。既然如此，出現招聘二奶這個 “市場行為”也就不奇怪了，看來，僅僅譴責“招聘者”是不夠的。

“招聘二奶”能夠公然廣而告之，并且出現在人們的眼前，給人們造成視覺污染，還緣于法律對“包二奶”及“招聘二奶”這一行為的放任。“包二奶”儼然成為有錢人或者官員的一種生活常態，“包二奶”者在生活中趾高氣昂，普通人反倒相形見絀。包二奶不但應該遭到道德譴責，法律也應該對這種行為進行強行干預，讓“包二奶者”和“二奶”都受到相應的處罰。

對于公然“招二奶”的行為，我們不能僅僅表示氣憤，更應該對我們的道德觀念、社會風氣、法律環境進行反思，只有找到形成 “二奶市場”的深層社會原因，我們才能做到如何去抵制和取締這個“二奶市場”。