河北魏縣為舉辦該縣第十屆梨花節(jié)，從全縣教育戰(zhàn)線選拔160名年輕教師作為禮儀、導(dǎo)游，還配有相關(guān)培訓(xùn)時(shí)的照片。魏縣黨政官員稱，之所以這么做是考慮到年輕教師形象好、素質(zhì)高、責(zé)任心強(qiáng)。（4月7日紅網(wǎng)）

愛(ài)美之心，人皆有之，權(quán)力自然不會(huì)例外。這都沒(méi)有什么可以爭(zhēng)議的地方，相反，若沒(méi)有權(quán)力的審美情趣，我們身邊的城市與鄉(xiāng)村也不會(huì)建設(shè)的如此漂亮。看著城市里的高樓大廈、立交橋以及鄉(xiāng)村里的“村村通公路”工程，市井小民們連高興還來(lái)不及呢，怎么可以去抱怨權(quán)力美學(xué)呢？

美化環(huán)境歸美化環(huán)境，形象工程歸形象工程，這都不足以成為百姓將之疾惡如仇的理由。真正的問(wèn)題在于，如果這種美化形象之舉帶來(lái)了巨大的資源浪費(fèi)或是忽略掉部分人的正當(dāng)權(quán)利、自由與尊嚴(yán)，老百姓就不只會(huì)排掌叫好了。拿河北魏縣梨花節(jié)來(lái)說(shuō)，教師們本是教書育人的靈魂工程師，到了領(lǐng)導(dǎo)眼里卻成了裝飾節(jié)日的道具，確實(shí)有點(diǎn)資源浪費(fèi)。

不過(guò)在領(lǐng)導(dǎo)們的眼里，這就不能算資源浪費(fèi)了。一者，現(xiàn)在的禮儀小姐都講究氣質(zhì)美，依據(jù)蘇格拉底先生的“知識(shí)即美”理論，領(lǐng)導(dǎo)們自然目光投向?qū)W歷普便高點(diǎn)的教師隊(duì)伍了；其二，除了有知識(shí)、有涵養(yǎng)、有面子之外，關(guān)鍵還有一點(diǎn)，就是教師們普便不敢對(duì)權(quán)力說(shuō)“不”，這一點(diǎn)才是最要命的。

再問(wèn)，女教師們何以不敢對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)“不”呢？答曰：教育被行政權(quán)力一統(tǒng)的結(jié)果。具體說(shuō)來(lái)，在學(xué)校里，普通教師得聽(tīng)主任的、主任得聽(tīng)校長(zhǎng)的，校長(zhǎng)得聽(tīng)教育局長(zhǎng)的，教育局長(zhǎng)得聽(tīng)分管教育的副縣長(zhǎng)的。如此一來(lái)，全縣教師的所有問(wèn)題，基本上就由一個(gè)人說(shuō)了算，那就是行政權(quán)力中分管教育的那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。所以，只要有教育局和縣長(zhǎng)大人的一聲令下，所有教師只有服從的份兒，想說(shuō)半個(gè)“不”字也不行。非要說(shuō)“不”也行，結(jié)果就會(huì)像某拆遷故事里講的那樣，不服從拆遷的老師必須回家待業(yè)！想當(dāng)人類靈魂工程師，說(shuō)的倒挺高尚，權(quán)力不給開(kāi)門，你便不會(huì)再吭一聲。

這種權(quán)利現(xiàn)狀，不僅僅是教師獨(dú)有，比教師更慘的，還有廣大中小學(xué)生。2008年12月，宜賓某中學(xué)在大冬天里讓眾多女學(xué)生光著胳膊露著大腿站在操場(chǎng)上列隊(duì)迎接、夾道歡迎；又聞，今年1月，南允某中學(xué)彩旗招展，橫幅飄揚(yáng)，地面一塵不染，多人陪同，美女解說(shuō)，兩排中學(xué)生齊刷刷的站立唱“贊美詩(shī)”……這些所有，只是為了迎接局長(zhǎng)的檢查。毋庸諱言，教育行政化、衙門化的體制里，無(wú)論老師還是學(xué)生，都只能唯權(quán)力馬首是瞻了。

權(quán)力愛(ài)美不可怕，怕就怕權(quán)力愛(ài)美卻讓其他人為其打扮化裝或擺設(shè)成道具。以至于美化了權(quán)力的同時(shí)，卻干擾了他人的自由、權(quán)利和尊嚴(yán)。女教師成禮儀小姐的故事，就是典型的權(quán)力美學(xué)下的蛋。