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      “拜金女”之下我們?cè)诮匐y逃
      www.xpshebei.com?2010-06-08 09:03? 楊耕身?來(lái)源:東方早報(bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

      就像這世上從來(lái)不缺少表演一樣,這世上也從來(lái)不曾缺少推波助瀾的力量。而那些被正統(tǒng)人士說(shuō)起來(lái)無(wú)不痛心疾首的潰敗,卻總是一再地成為受眾的狂歡,收視的春藥。

      據(jù)說(shuō)眼下熒屏拼殺最兇的當(dāng)數(shù)相親節(jié)目。一批“炫富男”“拜金女”隨之走紅……來(lái)自北京的平面模特馬諾在“非誠(chéng)勿擾”中,以一句名言“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉敢庾谧孕熊嚿闲Γ 壁A得“拜金女”頭銜。不久之后,在“為愛(ài)向前沖”中,又出現(xiàn)了被網(wǎng)友封為“超級(jí)拜金女”的樓姚。她一上臺(tái)便稱“除非你多金,否則別理我”。當(dāng)她初見(jiàn)其貌不揚(yáng)的“豹哥”時(shí),興趣全無(wú),立即滅燈,但當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)對(duì)方有蘭博基尼車、月收入百萬(wàn)后卻立刻變臉,甚至爽快答應(yīng)對(duì)方試婚的非分要求。“豹哥”也由此成為有名的“炫富男”。

      這樣的“拜金”與“炫富”,已是多么赤裸裸的宣示。盡管這些節(jié)目一再被指“嘉賓作假、經(jīng)歷作假,甚至連相親也是假的”,但這有什么關(guān)系?不過(guò)是一場(chǎng)場(chǎng)表演和娛樂(lè)罷了,誰(shuí)會(huì)在意它是真是假呢?更何況,誰(shuí)又能說(shuō)在一切作假的背后,沒(méi)有一種最本質(zhì)的真?而這本質(zhì)的真,恰恰是“非誠(chéng)勿擾”們得以一再掀起收視狂潮的關(guān)鍵原因。

      表演從來(lái)都是一種迎合,是對(duì)公眾隱秘情趣、社會(huì)公共心理的呼應(yīng)與激發(fā)。領(lǐng)袖群倫的“拜金女”,所向無(wú)敵的“炫富男”,正是這個(gè)時(shí)代“金錢(qián)至上”論者的代言人。而我們知道,這早已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):《環(huán)球時(shí)報(bào)》援引美國(guó)媒體今年2月份公布的一項(xiàng)民調(diào)顯示,在全世界23個(gè)國(guó)家中,中國(guó)、日本和韓國(guó)三國(guó)的民眾最相信“金錢(qián)萬(wàn)能”,并列成為世界第一“拜金主義”國(guó)家,在金融危機(jī)之后尤為如此。而環(huán)球網(wǎng)在2月24日就此發(fā)起一項(xiàng)在線調(diào)查,結(jié)果同樣顯示,80%的受訪網(wǎng)民承認(rèn)中國(guó)是第一“拜金主義”國(guó)家。

      愈是紅腫之處,愈是艷若桃花;物欲橫流之處,道德淪喪殆盡。當(dāng)“炫富男”與“拜金女”的表演與大眾公開(kāi)或隱蔽的情趣開(kāi)始相得益彰,互相致敬,我們儼然已看到亞當(dāng)·斯密在其《道德情操論》中所描述的,“富足后的人們可能會(huì)犧牲更寶貴的東西。”當(dāng)金錢(qián)萬(wàn)能,人類社會(huì)用文明與理性所構(gòu)建的價(jià)值觀必然不堪一擊,一潰千里。然而讓人油然驚心的是,在一個(gè)總是強(qiáng)調(diào)輿論導(dǎo)向的國(guó)度,制度與審查者恰恰有意無(wú)意地給“拜金主義”式的娛樂(lè)一個(gè)出口。這何嘗不是一場(chǎng)早已有之的,對(duì)于這個(gè)民族與價(jià)值蓄謀已久的陰謀?

      在一個(gè)沒(méi)有信仰的時(shí)代,它讓我們開(kāi)始僅僅信仰金錢(qián);在一個(gè)缺乏價(jià)值精神的時(shí)代,它給我們送來(lái)了娛樂(lè)精神。而除此之外,它讓我們對(duì)一切都漠不關(guān)心。固然,“拜金女”只是一種表演,《非誠(chéng)勿擾》只是一場(chǎng)娛樂(lè)。但問(wèn)題在于,即使是在媒體業(yè)享受充分自由的國(guó)度,這樣一種全然違背媒體公共道德的“表演”,全然顛覆民族精神與價(jià)值的“娛樂(lè)”,也是極其罕見(jiàn)的。而我們大多數(shù)人,卻正被它引領(lǐng)著,一路狂奔。我們沉迷于電視機(jī)前的樣子,就像一個(gè)個(gè)吸食了大麻的癮君子。

      “如果一個(gè)民族分心于繁雜瑣事,如果文化生活被重新定義為娛樂(lè)的周而復(fù)始,如果嚴(yán)肅的公眾對(duì)話變成了幼稚的嬰兒語(yǔ)言,總之人民蛻化為被動(dòng)的受眾,而一切公共事務(wù)形同雜耍,那么這個(gè)民族就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕,文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃。”我想到波茲曼的這句“娛樂(lè)至死”,由衷地相信這已是我們無(wú)法擺脫的讖語(yǔ)。從“超女”到“快男”,從“我們約會(huì)吧”到“非誠(chéng)勿擾”,這是“娛樂(lè)的周而復(fù)始”,是早已開(kāi)始的“在劫難逃”。更重要的是,這才是“炫富男”或“拜金女”背后的真相。


      責(zé)任編輯:李艷
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