一提到中秋節(jié)，那是一個多么美麗的文化童話，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等神話傳說故事一串串迎面撲來，有歷史，有浪漫，有想象，有哲理，有愛情，有祝福，有真情，交織著豐富的歷史、民俗、天文、地理文化內(nèi)涵。這一天，人們吃著月餅，喝著桂花酒，親人團圓，民間祭月，慶祝豐收，訴說鄉(xiāng)情，祝福未來。這是一個多么厚重而又愜意的節(jié)日，歷來為中國百姓看重，是中華民族一個不可缺少的傳統(tǒng)節(jié)日。

可今天的中秋節(jié)，被月餅鬧的只剩下一個空殼。節(jié)前，滿世界都是被廠家和推銷商、媒體炒得沸沸沸揚揚的月餅，仿佛中秋節(jié)就是月餅節(jié)，只有吃月餅才是過節(jié)。而人們過中秋節(jié)的意愿也收縮在吃什么月餅上，忘記了中秋節(jié)真正的文化內(nèi)涵。一個月餅，讓中秋節(jié)離文化越來越遠(yuǎn)，并異化成一種豪奪和奢侈。

不能不承認(rèn)，商家在月餅上做足了文章，賺夠了錢。這幾年，很簡單的小小月餅，豪華包裝一年勝過一年。豪華月餅未完，又冒出了概念月餅，功能月餅，養(yǎng)生月餅，一個比一個昂貴。而奢侈之風(fēng)、送禮之風(fēng)，讓這些天價月餅有了市場。富人吃足了檔次、品牌，利益群體享盡了腐敗，平民百姓只能望而遠(yuǎn)之。月餅成了金錢與奢侈、利益的籌碼，還哪有紀(jì)念、祈福的文化價值。

只剩下變味月餅的中秋節(jié)，陷入了偽文化的尷尬。少了祭月的風(fēng)俗，少了賞月的真誠，少了團聚的親切，少了思鄉(xiāng)的愁緒，少了詩的韻味，少了美好的祝愿。中秋節(jié)本身的文化意義，讓月餅腐蝕得面目全非。多想看到香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等這些豐富多彩的中秋傳統(tǒng)文化活動，而不是鋪天蓋地的豪華月餅展示。追求那種“但愿人長久，千里共嬋娟”的境界，更有價值。

? 世博園里的中秋節(jié)就不一般，那是真正意義上的文化中秋。中秋節(jié)前夕中國館前上演了中秋主題晚會，在部分中國室外展園內(nèi)舉行“故鄉(xiāng)人相約故鄉(xiāng)園”活動，世博園內(nèi)與“月光女神”邂逅，中國館前千枚禮花放光彩，萬束鮮花送祝福；臺灣館悄然“變裝”，不僅將館內(nèi)全世界最大的懸吊式LED燈球變成一個“大月亮”，還在中秋節(jié)當(dāng)天推出“柚見中秋”和“月圓人團圓”兩款中秋限定章；澳門館也別有新意，將帶來精彩的演出并向游客派送兔子燈。

中國館、臺灣館、澳門館為世博游客奉獻(xiàn)出了民族味濃厚的中秋佳節(jié)。它給我們一個啟示，中秋文化不愁內(nèi)涵，不愁內(nèi)容，不愁形式，缺乏的是引導(dǎo)，缺乏的是組織，缺乏的是對中秋文化正確的認(rèn)識。近幾年來，社會輿論和管理層過于追求節(jié)日的休閑效應(yīng)、經(jīng)濟效應(yīng)，而忽視其文化價值的開發(fā)、利用，弱化了傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)、教育功能，從而造成了節(jié)日文化資源的巨大浪費。形成了文化節(jié)日無文化的狀況。

各地只有象世博一樣重視和打造中秋文化，中秋文化才能回歸本質(zhì)，才能走出偽文化的尷尬。