司機說：大學生打人時叫囂“打的就是你，我爸有的是錢”大學生的同伴承認：司機催他們補車費，他們覺得沒面子。（4月18日《錢江晚報》）

若論肇事后的豪壯、囂張程度，磚拍公交司機的大學生無法與網上發(fā)帖“示威”的南開大學齊麟“齊衙內”相比；若論當事者言論的經典、代表意義，“我爸有的是錢”不如“我爸是李剛”；若論罪行的惡劣指數，磚拍司機無法與八刀索命的藥家鑫相提并論。之所以會走入公眾視野，并成為一大熱點，實在是因為此事件撩撥了太多敏感的社會神經，對時代情感的傷害太過深重。

六毛錢的車費引發(fā)了板磚相向，大學生打人時還叫囂“打的就是你，我爸有的是錢”。在沒有更多的證據出現之前，只能將這名大學生算作“疑似富二代”。至于他爸是不是真的“有的是錢“，很難說清。甚至于，大家根本也不關心這事。唯一確認的是：在他叫囂的那一刻，很多的人“他爸沒有錢”，在自己默默無聞奮斗的同時，不僅不敢隨便出手打人，甚至還要忍氣吞聲于別人的欺壓。就像1月15日發(fā)生在南京的“跪狗門”事件，憑啥富人就可以痛下毒手？完了還要瘋狂叫囂？難道，僅僅是因為財富的占有量嗎？如果真是這樣，社會對于財富的崇拜，面對有錢人時窮人所遭遇的心理忌憚、無理欺壓，實在是到了不得不正視的地步。

同時，發(fā)生在“二代”身上的一些經典、熱點案例，絕不是由蠻荒、無知而引發(fā)的純暴力事件。恰恰相反，高調演繹人性之惡的，基本都是大學生。這就引發(fā)了新一輪的思考，面對層出不窮的“二代”問題，現代教育在哪呢？“眾生平等”是一個佛家俚語，但孩子出生的家庭有窮有富、有官有民，這是事實也常常是許多“二代”現象存在的現實基礎。尤其是到了大學，一個人的心智已經足夠成熟，世界觀已經足夠完備的時期，學校教育如果依然停留在“眾生平等”的樸實觀念上，無疑就成了對問題的一種錯誤掩蓋。在問題眾多的“二代”現象上，現代教育有責任教會富裕學生如何善待與自己同齡的窮孩子。窮孩子也有必要學會如何不卑不亢，用自己的努力去護衛(wèi)公正的天平。在這點上，大學生磚拍司機事件，無疑撩撥了現代教育的脆弱神經。

規(guī)則、法制是社會文明與進步的體現，但在現實中，確實有許多金錢或者權力上的強勢者成為了這些文明器具的執(zhí)掌者，而貧瘠者往往就成了無辜受戮的一方。從而，造成了社會公平神經的越來越脆弱、越來越敏感，如果任其發(fā)展下去，可能將不再是“鴻溝”問題，而是斷裂、崩盤之后的洪水猛獸問題。