前日，國務(wù)院總理溫家寶同20位來自首都各界的青年代表在中南海座談，其間，溫家寶對青年提出有理想、善學習、講道德、要自立、勇奮斗的五點希望。

以“五四”為契機，重新強調(diào)青年的未來與國家的命運的緊密相系，誠如溫家寶所述，“如果一個民族沒有奮發(fā)有為的青年，那就沒有未來；如果一個民族沒有誠實、正直、果斷、善良和勇敢的品格，那么它將無法得到其他民族的尊重，也無法屹立于世界民族之林。青年的命運就是中華民族的命運，青年的未來就是國家的未來。”

在重申青年應具有諸如理想精神、道德承擔、獨立思考等寶貴品質(zhì)的同時，我們首先應認識到當代青年個人發(fā)展面臨的問題，及其所致的社會問題。

可以看到，青年一度作為社會政治文化層面的廣義概念而存在。青年是朝氣蓬勃的鮮活面孔，青年是社會行動的力量，青年的社會熱情推動時代潮汐奔涌向前書寫歷史。青年與國家的命運，與人類的前途息息相關(guān)，共榮俱損。

然而，隨著青年公民屬性的不斷弱化，這種在政治文化廣泛意義上的青年內(nèi)涵正在消解，取而代之的是為生活所困所惑的個人，是經(jīng)濟生活消費者的年輕人。

在社會生活層面，作為學生的青年、作為農(nóng)民工的青年、作為公交司機的青年、作為科研人員的青年……不同職業(yè)身份的青年分別面對自己的找工作、買房、戀愛、結(jié)婚、撫育子女，或許會彷徨無助、煩惱抱怨、承受重壓，但看似的同感并不共通，作為生活世界的原子的每個青年兀自經(jīng)受苦痛歡樂的敲打。

在經(jīng)濟學層面，青年則既是經(jīng)濟建設(shè)的新鮮血液也是時尚消費的目標客戶。對青年的解讀既可簡化為年齡區(qū)隔而成的八零后、九零后概念，也可以用喜好的明星、追逐的產(chǎn)品判定。

當妥協(xié)、犬儒主義、私人生活、成本核算成為青年人生展開的主題，政治概念上的青年漸趨隱沒，相反，以年齡為界的年輕人更能貼近青年的現(xiàn)實概念。一旦對更好的生活、更強購買力的追求成為年輕人奮斗的唯一動力，政治文化社會意義上的青年概念變得模糊，于一個國家而言，無疑是巨大的損失。

回顧歷史，每一個時代，每一個世代，從國家的締造到國家的建設(shè)，青年都以社會推手的姿態(tài)站在社會前進的最前沿，青年作出的奮力推進象征著不可變更的發(fā)展方向。作為父輩旗幟的承接者，青年人擔負著國家、民族乃至全人類的使命。在昨天與明天的必然交接中，讓年輕人成為青年，成為朝氣和奮發(fā)的象征，成為美好品質(zhì)的代言，是對國家負責，亦是對人類負責。