縱觀近幾年的落馬貪官，其身份不同，經歷各異，但落馬后都會進行一些反思，或是對主觀的自責，或是對外界的抱怨，鮮有涉及媒體和輿論監督的。最近讀到深能源原董事長勞德容落馬后的懺悔，讓人對媒體及輿論監督有了新的認識。勞的悔悟是這樣說的：“現在覺得輿論曝光是愛護干部，當初我的行為，如果有一兩件被媒體點一點，也許我都會收手了?！保〒秾W習時報》）

貪官落馬后竟然想念起輿論監督，似乎有點滑稽，不過更耐人尋味。不管是對為官者，還是對媒體人，都有認真琢磨一番的必要。當然，內因是變化的根據，貪官將罪責推給客觀顯然是錯誤的。但是辯證法又告訴我們，外因是變化的條件，勞氏的話不是一點道理也沒有。那么，她的這番話對我們有什么啟示，又有著怎樣的現實意義呢？

首先，對為官者來說，與其落馬后想念輿論監督，何如在臺上重視輿論監督？

如果勞德容的話是發自內心的，那么可以說她對輿論監督的重要性還是有所認識的，盡管這認識來得晚了些。沒有考證勞德容落馬前在任上對待輿論監督的態度，但從眾多落馬者的軌跡來看，他們對待輿論監督大多是抵觸的、反感的，有些甚至是敵意的。他們身上那些見不得陽光的貪腐行徑，最怕媒體曝光，哪怕只要抖出那么一兩件，或是揭出一點蛛絲馬跡，他們都會矢口否認，百般狡辯，甚至對記者威脅利誘，不惜采用暴力。近幾年來見諸媒體的記者采訪被打事件時有所聞，令人頗為寒心。倘若勞德容身邊的輿論環境也是這般狀況，恐怕媒體會讓她失望，她的那種“有一兩件被媒體點一點我都會收手”的愿望就會落空。

落馬貪官勞德容的懺悔，更為重要的現實意義，我認為還是那些尚在任上的為官者，希望他們把勞德容的懺悔，當成是對自己的警示；把落馬者對輿論監督的想念，變成自己對輿論監督的重視，不要再發出勞德容們“既知今日，何必當初”之類的感嘆。要在自己的周圍，營造寬松的輿論環境，敢于讓媒體說話，歡迎媒體的監督，不要再做那種“防火防盜防記者”的事了。我們注意到，許多重視輿論監督的地方，那里的為官者往往善于運用輿論推動實際工作，常常變被動為主動，得到人民群眾的肯定和歡迎。廈門市前兩年花了不少錢在成功大道上建了好幾座快速公交候車亭，可是后來又因種種原因說快速公交不開了，這些候車亭也將要閑置起來。納稅人的錢眼看要打水漂。一家市民報及時披露了這一信息，并報道了市民的反應和呼聲。市里有關部門很快做出了積極回應，眼下正在緊張運籌，打算重新啟動成功大道上的快速公交。市民對此拍手叫好，也稱贊媒體敢于發聲。

其次，落馬者的懺悔從反面告訴我們，輿論監督對于吏治清明須臾不可或缺，是建設廉吏政治的助推器。

貪官勞德容落馬后感嘆，“現在才覺得輿論曝光是愛護干部”。這話出自落馬貪官之口，總讓人有些不一樣的感受。古人云：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”勞氏雖然還活著，但她的政治生命恐怕是終結了，從此也會從政治舞臺上消失。正因為她意識到這一點，對于落馬前輿論監督對她的缺失，才有那樣的切膚之痛。勞德容用她政治生命的代價，總算認識到了輿論監督對干部廉潔的重要性。對她來說，輿論監督是可以促使她的貪婪“收手”的“警報器”，是防止她滑向深淵的“警示牌”。這倒是給我們的干部敲響了警鐘，特別是那些手腳不太干凈的潛在的準貪官們，更應引以為戒，真正把輿論監督當成愛護干部、挽救干部的法寶，而不要當成“眼中釘”、“肉中刺”。明明是給他臉上“擦黑”，偏偏要說是給他“抹黑”；明明是給他“幫忙”，偏偏要說是“添亂”。有這種心態的人，建議好好去讀一讀勞德容的懺悔錄，那可是她高墻之下悟出的真理！如果我們的干部都懂得了這個道理，那我們的吏治就會清明許多，建設廉吏政治的步伐就會加快。

勞氏的反思，也給媒體人出了一道新的課題，那就是在新形勢下一刻也不能放下手中輿論監督這個武器。不錯，輿論監督是良藥苦口，你有好心不一定能得到好報，你幫人家“收手”人家不一定領情。即便如此，我們也不能放棄媒體人的責任，知難而退。在現實生活中，越來越多的民眾，尤其是弱勢群體，遇到腐敗和不平就盼望媒體能夠發聲，盼望記者出來主持公道，守望公正；更何況還有勞德容這類人物對輿論監督遲到的呼喊。馬克思、恩格斯說過：“報刊按其使命來說，是社會的捍衛者，是無處不在的眼睛，是熱情維護自己自由的人民精神的無處不在的喉舌?！敝挥邪盐覀兊难劬秃砩嗟墓δ芏颊{動起來，將那些貪腐和丑陋行為曝光在人民大眾面前，在實現社會公平和正義的過程中，才能真正完成“社會捍衛者”的使命，才算盡到了媒體人應盡的一份責任。

(作者系福建省新聞學會會長、新華社高級記者)