詞典應體現什么樣的“社會責任”

詞典不是勸世作品，它不承擔揚善貶惡的功能；詞典也不是教科書，它不具備引導人們樹立某種價值觀的作用。詞典是一種工具書，它所起的作用就是給使用者提供詞義解釋、詞語準確用法的介紹。

新版《現代漢語詞典》收錄了“給力”、“雷人”等當下漢語應用中出現的新詞，但是由于摒棄了“剩男剩女”等同樣熱門的新詞，引起了廣泛爭議。針對產生的爭議，負責修訂工作的中國辭書學會會長、語言學家江藍生日前在接受新華社記者采訪時表示，有些新詞的收入要考量引導規范和社會責任，有些詞一旦被收錄，在使用中會產生不良的社會效果。(今日本報12版)

江藍生的回答，提出了詞典編纂的兩個原則，即“規范”和“社會責任”。《現代漢語詞典》作為一部漢語規范詞典，收詞和詞義詮釋必須做到規范，這是題中應有之義，其實也是任何一部詞典應該做到的。目前，我國辭書出版表現得十分繁榮，但其中難免魚龍混雜，一些“問題詞典”的最大問題就是違背了辭書編纂的規范性原則。詞典編纂的規范是一個豐富的學術性課題，眾多語言學家和辭書學家一直在對此進行學術探討，并且已經取得了豐富的成果。

江藍生提出的“社會責任”，在辭書學里卻是一個新命題。其實，任何一項事物來到世間，都有它必須承擔的社會責任，對于像詞典這樣的文化產品，這更是無可推卸的職能。但每一種事物的社會責任，必須根據這個事物本身的特性來定位，而不能眉毛胡子一把抓，將自以為正確的理念強加于這個事物身上，并且推銷給社會。就詞典來說，它的社會責任就是準確地收詞，準確地給出詞義詮釋，《現代漢語詞典》是一部記錄當代漢語詞的辭書，它自然應該將那些已經被社會廣泛使用、在構詞上又符合規范要求的新詞及時收錄進來。正是根據這樣一個原則，讀者對“剩男剩女”未能收進新版詞典表示不滿，因為它已經被社會廣泛使用，準確地記載了一種社會現象，同時在構詞上又符合規范，《現代漢語詞典》沒有理由將其拒之門外。

江藍生認為收進這些詞“會產生不良的社會效果”，但是，“剩男剩女”是不是如其所認為的具有不尊重人的色彩，這是一個可以討論的話題。即使真的如此，詞典也不應對其排斥，現實生活中存在著大量反面事物，包括對人不尊重的社會現象，它們反映在詞語上就形成了詞匯學中所說的貶義詞。如果因為它們不尊重人，詞典就一概將其排斥在外，那么這樣的詞典就不可能忠實地通過詞語的收錄來描寫社會現實，它應該體現的社會責任無疑也就大打折扣了。

很顯然，在詞典編纂過程中引入所謂“社會責任”的概念，首先必須厘清“社會責任”這個概念的內涵。詞典不是勸世作品，它不承擔揚善貶惡的功能；詞典也不是教科書，它不具備引導人們樹立某種價值觀的作用。如果把這些功能、作用加諸詞典，只會損害詞典的客觀公正性。詞典是一種工具書，對于像《現代漢語詞典》這樣的語言工具書來說，它所起的作用就是給使用者提供詞義解釋、詞語準確用法的介紹。詞典的這種特性要求編纂人員必須警惕個人的情感滲透于編寫之中，絕對不能以不喜歡某種社會現象的理由來拒絕收錄描寫這種社會現象的詞語。

江藍生提出：“一些反映社會陰暗面的詞，沒必要過早收入，過早聚焦，隨著社會開放度的提高，再收也不遲。”這種說法似是而非，社會陰暗面是一種客觀存在，對描寫其現象的詞語是否收入也不應該與社會是否開放掛上鉤。比如，小偷、強盜肯定是社會陰暗面的產物，對于這一點人們已經沒有爭議，《現代漢語詞典》也早已將這些詞收錄，但收錄它們的標準卻是與社會是否開放沒有什么關系的。收錄“小人”、“強盜”之類描寫社會陰暗面的詞語，只表示對它們詞語意義上的認可，而不是對這種詞語所描寫的行為的認可。明白了這一點，我們就會發現，將一些在詞典編纂者看來不夠正面的詞語排斥在詞典之外，以不認可它的詞語意義來達到不認可這種現象的目的，期盼以此來引導社會風氣，是不切實際的，也與詞典所要體現的社會責任格格不入。