“磕頭免票”，勸孝還是營銷？

只要在景區(qū)大門口處給父母磕個頭，全家人就可免門票——3月8日，河南駐馬店某風(fēng)景區(qū)大門口，出現(xiàn)了如此別致的“一景”。據(jù)統(tǒng)計，截至當(dāng)日下午6時，共有97家、450多名晚輩給長輩磕頭，獲得免門票獎勵。

“磕頭免票”，在婦女節(jié)的節(jié)點(diǎn)，景區(qū)祭出如是招數(shù)，委實頗具噱頭。游客接踵磕頭的場面，從視覺效果上，想必也很刺激眼球。將跪謝長輩與免票掛鉤，或許不乏善意初衷。“羊羔跪乳尚知孝”，身為子女，給父母表表謝意，合乎情理。而反哺情愫，原本也需儀式化感召。

景區(qū)搞另類營銷，也并不稀奇：去年12月，安徽鳳臺就推出“朱氏后裔免費(fèi)游”活動；今年2月，花果山風(fēng)景區(qū)又對屬猴游客免票……相形之下，即便“磕頭免票”裹上炒作意味，也無可厚非。制造點(diǎn)噱頭，搞節(jié)日促銷，是常見的營銷路數(shù)。

只不過，將磕頭當(dāng)作免票門檻，是對孝道的潤澤，還是揠苗助長，還難說。行孝需要發(fā)自內(nèi)心，而非外力裹挾。可當(dāng)“免票”的物質(zhì)激勵，對日常式的情感交流形成瞬時性沖擊，它帶來的未必是感動，而是突兀與別扭。對長輩跪地言謝，若是情之所至，確是溫情款款；可如果僅是“意思一下”，淪為工具化手段，那它難言真情流露，更像是即興的“道德表演”。

實質(zhì)上，磕頭也并非行孝的必要內(nèi)容。“噬指痛心”是孝，陪父母出來走走，也是孝。多數(shù)時候，孝是私域中微妙的親情表達(dá)，是一家人的情感涵養(yǎng)，若非得將它拉到公共“舞臺”，接受眾目審視與打量，或許附上“耍弄”色彩，未必就合適。更何況，如不少網(wǎng)友說的，這會不會苦了老人，讓他們被迫充當(dāng)?shù)谰撸?/p>

“磕頭免票”，太過生硬。景區(qū)搞營銷，沒啥不可，但也要慮及情感的滋養(yǎng)路徑；就算是弘揚(yáng)孝道，無妨尊重情感表達(dá)的范式。