摒棄掃墓詬病，別止于提醒

昨日是清明小長假前的最后一個周末，也是薛嶺山陵園骨灰寄存室對外開放的首日。短短一天，僅薛嶺、天馬山、安樂、文圃山、龍壽山5處墓園，就迎來了5.7萬多名祭掃市民。密集的掃墓人流，讓薛嶺周邊的交通不堪重負。 此外，由于掃墓人流大量涌入，昨日薛嶺山陵園公墓區，清理紙灰的人員忙個不停。不到一個上午，現場用來裝紙灰的大鐵桶，已經裝滿了10多個。?（ 3月31日《海峽導報》）

道上堵車隊伍“蔚為壯觀”、墓地紙灰“翩翩起舞”、陵園垃圾隨處可見……凡此種種，我們太熟悉了！這幾乎是清明一道道獨特的“風景線”，種種“清明現象”，也常使清明期間市民吐槽忙、部門“提醒”忙、保潔打掃忙。

掃墓詬病，為啥成為清明擺脫不了的“慢性病”始終存在？筆者以為，對于這類“歷史悠久”的節日病，部門僅止于提醒是遠遠不夠的，相關部門把工作做扎實做細致了才靠譜。

大而化之的“錯開時間”是廢話，信息社會講究的是信息的溝通與交流。莫如各地陵園也通過網站、熱線等開辟一個掃墓預約，統計清明期間每天的掃墓人數及大致的掃墓時段。通過數據來說明哪一天哪一個時間段才是真正的掃墓高峰期。縱然不盡詳實，但也是一個相對科學的參考；既然號召公交出行，那么公交公司就該責無旁貸地擔當起緩解交通的使命。清明期間增設公交、增設班次，讓市民乘坐公交“不艱難”，公眾才會考慮放棄私車出行；燒紙錢是中華民族祭祀的“標志性流程”，一些市民根深蒂固的思想觀念未必在短期內能夠徹底扭轉。相關部門只能通過加大宣傳力度、為文明祭掃者贈送鮮花等強化市民的認識。陵園一方面通過喇叭、保潔園、義工等呼吁與勸導市民文明祭祀，愛護環境，另一方面，不如提供一些器具用以紙錢焚燒，減少紙灰隨風飛揚的可能，也降低保潔園打掃的難度。

無論是追求節日的內涵還是從維護環境的角度出發，也不管是為了寄托對故人的哀思還是方便自己出行，低碳掃墓、文明祭祀都應該是清明不變的主題。這里，固然需要市民提高認識、身體力行，但是相關部門除了提醒，創設條件，加強引導，更是非常必要與迫切！