“學歷彩禮”貶損了女性價值

近年來，甘肅一些農村按姑娘的學歷來作為索要彩禮的標準。通常的“價格”是：本科10萬元，大專8萬元，中專6萬元。父母之所以會這樣算彩禮，是因為他們供女兒上學借債付出了這么多學費。一路飆升的巨額彩禮，如同一道無情的屏障，讓個別地區步入婚戀年齡的農村小伙望婚興嘆；在“高價”彩禮的困擾下，有情人成不了眷屬，無情人卻被陰差陽錯地“綁”在了一起。（10月28日《蘭州晨報》）

在對女兒的培養過程中，家庭的確有所付出，向男方索要彩禮，可能也是給女兒攢著，想女兒今后生活能幸福一些。但是，如今的結婚已不像過去的“男娶女嫁”，嫁出去的女兒并非“潑出去的水”，女兒在結婚之后，仍然要對娘家承擔責任和義務，比如，供養父母、贍養老人，有的結婚并不離家，新型婚姻正漸成風氣。

索要彩禮，是舊社會流傳下來的一種陋俗。明碼標價，公開向男方索要彩禮，表面上看是讓女兒“物有所值”，讓自己“勞有所得”，實際上卻是對女兒人格的一種侮辱，如同“賣女兒”，是對女性的一種歧視和貶損。如今，男女自愿結婚，主體平等，不存在主次之分，也并非買賣關系。多年培養女兒的付出，是難以用金錢來衡量的，他們與女兒的親情，又怎能用8萬、10萬的“學歷彩禮”來買斷？

現實中，小兩口以及娘家婆家很多矛盾就是因彩禮而引發，有些感情很好的青年男女，就因為男方支付不起巨額彩禮，而使得有情人勞燕分飛。而提出這些要求的，大都是丈母娘。“丈母娘”一度成為含有貶義名詞。前段時間在網上流行的“彩禮地圖”中，甘肅的丈母娘并不算狠，上海丈母娘嫁女兒則要10萬元外加一套房。

其實，只要丈母娘不是獅子大張口，而女方家生活又確有困難，婆家及準女婿可以主動給予幫助，這也是對女方家人的尊重和情感補償。而公開按學歷索要彩禮，則違反了《婚姻法》“禁止借婚姻索取財物索要財物”的條款，如果因為彩禮不到位而阻止女兒結婚干涉女兒的婚姻，則要受到法律處罰。

婚姻不是買賣，彩禮多少并不能保證女兒幸福。為了避免出現“娶不起”的尷尬，奉勸丈母娘“多栽花少栽刺”，不要因為彩禮而棒打鴛鴦。