“一男娶倆新娘”折射農村道德失范

4月15日，一條消息網上瘋傳：寧波象山新橋鎮關頭村有個男的娶了兩個老婆。記者從象山有關部門獲悉，照片上的“新郎”是個80后，姓史，但這個史某與兩個“新娘”中的任何一人都沒有登記結婚，目前他的狀態還是“未婚”。目前警方已介入調查。（4月16日《今日早報》）

這一組照片真讓“我和小伙伴們都驚呆了”。其中，男主角左右各摟著一個“新娘”，還左親一下右親一下，洋洋自得。兩位“新娘”也一臉幸福。雖說，當下“包二奶”、養情人之類新聞頻出，但像這么高調的，卻聞所未聞。這是真的嗎？

當地相關部門調查發現，新郎史某確有其人，只不過他仍是未婚，和兩個“新娘”均未登記，而且并非土豪。但至于婚禮的具體情況，則語焉不詳。因為婚禮不是在村里辦的，而且婚禮后循序離開，找不到人了。有知情人稱，史某的“男女關系一直比較復雜”。而據另外一家媒體介紹，新郎母親說，自己和老公的身體都不好，還要帶孫子，太苦，于是讓兒子辦個婚禮“沖喜”。兩位”新娘“是她從路上請來“幫忙”的，每人100塊錢。

無論怎么看，這都是一件奇葩事。而且，這也絕不是一出簡單的鬧劇。首先，史某是否構成重婚罪？假如真如相關部門所說，他未與任何一人登記，但如此大張旗鼓地舉辦奇葩婚禮，又置公序良俗于何地？其次，假如真如新郎母親所說，兩位新娘都是她雇來“沖喜”的，但在光天化日之下，舉辦這種“婚禮”，又有何“喜”可言？這位母親是真的糊涂，還是想替自己的兒子攬下罪過呢？希望警方能盡快調查清楚，將真相公布于眾。

在此，千萬不要覺得這只是一場胡鬧，也不要責怪我們沒有“娛樂精神”，因為這樣的事實在不該發生，它所反映的是腐朽思想的沉渣泛起。

這一事件還折射出目前一些鄉村地區的道德失范問題。很多老家在農村的人對此有著切膚之痛古人說“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”而我們看到的卻是“未富先奢”，還有賭博等其他歪風邪氣。隨著鄉村舊的生產、生活方式快速邁向現代化，市場化和流動性都日益增強，原有的鄉村道德體系漸漸崩潰，傳統所起的作用越來越小，而新的道德體系卻沒有建設起來。在這樣的“斷裂”時段，很多鄉村的道德風氣已然告急。

重建農村道德體系已經刻不容緩。說到底，道德建設還是要注意“人的建設”。各級基層組織不能講目光只定在經濟發展上，不能只重視硬件設施建設，還要關注村民的思想道德層面的問題。這一方面需要加強思想道德教育，注重文化方面的熏陶；另一方面，在村級組織人員的使用上，要采用講道德，有威望的人，基層干部以身作則，擔負起鄉村文明的捍衛者的角色來。另外，還要爭取形成農村道德新的“輿論場”，從輿論的角度，讓各類失德行為受到懲處，讓好的行為得到褒揚。

希望新的鄉村道德早日扎根，只有這樣，才能真正留住我們的“鄉愁”，鄉村才不會變成一只斷了線的風箏，跌落在泥沼里。