對兩種特別婚禮，我們應思考什么？

從本月20日到23日，發生在南國廣東中山和湖南東陽的兩場婚禮，分外引人關注。兩家新人都是富二代，有錢；都對自己的婚禮進行了充分的準備，力求辦出特色。但是，他們采取的行動卻大相徑庭。

中山富家婚禮極盡炫富，新娘子身掛幾十斤金銀，活脫脫一位空前絕后的“金子新娘”；而在東陽富家的婚禮上，婚禮宴前宣布將380萬元捐助慈善事業，并在婚禮宴上發放63名貧困學生的信息卡，吁請來賓們結對助貧。慈善濟困的呼吁下，63份助貧卡被一搶而空。結婚喜宴辦成了慈善盛宴。

讀者對這兩場婚禮的評價截然不同。炫富者受到一邊倒的批評，慈善者則收到一邊倒的稱贊。這可以理解，也在意料之中。畢竟，慈善是做了好事；炫富是忘乎所以，且沒有顧及到普通人，甚至窮人的感受。

然而，值得我們思考的是，在我國，炫富奢侈之舉廣受輿論詬病，但炫富婚禮、豪華葬禮等為何層出不窮，甚至愈演愈烈？反之，受人推崇的富人捐錢給慈善事業的事情卻相對較少？我們國家還處在發展中的狀態，國民人均收入的世界排位還很低，甚至比西方發達國家還差一大截。但是，發達國家的富人參加慈善事業的多，炫富、奢侈者少，為何跟我們恰恰相反？

我想，這是因為，發達國家在發展經濟的過程中，同時進行了兩種思維的灌輸和教育。一個是“沒有錢怎么辦”的教育，另一個是“有了錢怎么辦”的教育。西方社會的公民認為，沒有錢要拼搏奮斗，有了錢要坦然面對，使自己富余的錢惠及社會、回報社會。西方國家的后一個教育進行得深入、徹底?？上鄬τ谒麄儯覀儑腋辉５臅r間太短，還沒有顧得上注意這個。

但是，形勢的發展已經逼迫我們必須思考如何加強“回饋”教育了。我希望，通過這樣的途徑，能讓我們愈來愈多的富人提高思想境界，讓炫富奢侈慢慢絕跡，讓做慈善、回報社會、濟困救難等蔚成風氣，那才是我們的國家應該呈現的景象。