17日上午，在云南昆明古剎盤龍寺門外等待多時的眾多游客，終于可以進(jìn)寺燒香。寺廟方表示，政府承諾不再對盤龍寺進(jìn)行商業(yè)化改造，寺廟僧眾同意重開山門。 寺廟是善男信女進(jìn)行宗教活動的場所，也是宣傳國家宗教政策、傳承歷史文化的地方。然而近年來，將名寺古剎開發(fā)為旅游景點(diǎn)，使其成為商業(yè)化操作下的賺錢工具，是當(dāng)下不少地方發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的一個縮影。盤龍寺閉門謝客一事，迅速引起輿論反彈，不僅反映了公眾對于古剎有可能淪為政府?dāng)控敼ぞ叩牟粷M，也凸顯了商業(yè)利益開發(fā)和宗教文化保護(hù)、傳承的現(xiàn)實(shí)矛盾。 寺廟是否需要適應(yīng)社會的發(fā)展，做出自己的調(diào)整，當(dāng)全面考慮、綜合規(guī)劃，特別要考慮宗教的特點(diǎn)。畢竟，如果寺廟都變成了“市廟”，消失的不僅僅是佛門清凈之地，由之而來的文化品牌效應(yīng)也將大打折扣。如何為寺廟宗教和歷史文化的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新，提供更加有效的管理和優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，值得各地政府思考。 |
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