過不過圣誕，這是個(gè)問題

“又是一年圣誕節(jié)，每年圍繞著過不過節(jié)，怎樣過節(jié)，總是又起爭議、口水橫飛。西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的“大招”——封校禁止學(xué)生過平安夜，并且組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片在網(wǎng)上引起激烈爭論。

其實(shí)，過什么節(jié)，怎么過節(jié)，這是每個(gè)人的權(quán)利。只要遵紀(jì)守法，符合道德規(guī)范，誰都不得干涉，禁止學(xué)生過某一個(gè)節(jié)日，這毫無疑問是行政部門和校方越權(quán)。

在新的時(shí)代背景下，一種流行現(xiàn)象，很難被簡單屏蔽掉。而且由于逆反心理的存在，越是屏蔽越是增強(qiáng)其神秘感和吸引力。既然拒絕沒有必要，難達(dá)目的，倒不如換一個(gè)思路，努力去融合和改造。”

不尊重學(xué)生權(quán)利，談何傳統(tǒng)文化自信？

圣誕節(jié)來臨，圍繞過不過節(jié)，又起爭議。24日晚，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院有學(xué)生發(fā)微博稱，學(xué)校在平安夜組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片，并且在校園內(nèi)掛出了“抵御西方文化擴(kuò)張”、“堅(jiān)決維護(hù)中華民族傳統(tǒng)文化”等宣傳標(biāo)語。該校認(rèn)證微博稱“應(yīng)發(fā)揚(yáng)祖國傳統(tǒng)節(jié)日”。與此同時(shí)，浙江溫州的校長們近日均收到了一條來自溫州市教育局通知，通知要求“不在校園內(nèi)舉行任何與圣誕有關(guān)的活動(dòng)”。有關(guān)負(fù)責(zé)人直言，發(fā)送這個(gè)通知的最根本目的還是希望學(xué)校能對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日引起重視，而非如現(xiàn)在這般只是一味推崇西方節(jié)日。

早在2006年，北大、清華等高校的十位哲學(xué)或教育學(xué)博士就曾發(fā)出聯(lián)名倡議書，號(hào)召網(wǎng)友抵制圣誕節(jié)。當(dāng)時(shí)，這成為圣誕節(jié)期間最熱的新聞。可是，十博士的倡議書，只具有“行為藝術(shù)”的意義，很少有網(wǎng)友響應(yīng)其號(hào)召抵制圣誕，也沒有多少人把過圣誕上升到這是西方文化擴(kuò)張的認(rèn)識(shí)上。——絕大多數(shù)過節(jié)的人，圖的是輕松、溫馨，和朋友相聚、樂一樂。十博士的倡議，說到底只是民間行為，誰都有權(quán)表達(dá)自己的意見，其他人可以理睬，也可以不理睬。

現(xiàn)在的情況則不同，是由教育行政部門和校方，直接發(fā)通知、下命令，禁止學(xué)校、學(xué)生過圣誕。這就不再是倡議，而變成是禁令了。這需要教育部門和校方思考兩個(gè)問題，其一，誰給教育部門和學(xué)校禁止學(xué)生過節(jié)的權(quán)力？其二，禁止學(xué)生過洋節(jié)，難道就能拯救傳統(tǒng)節(jié)日嗎，我國傳統(tǒng)文化的自信，難道要靠禁止洋節(jié)來實(shí)現(xiàn)？是什么導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]人喜歡的？在筆者看來，教育行政部門和學(xué)校禁止學(xué)生過圣誕節(jié)，問題的核心，不是要不要過圣誕節(jié)的問題，而是行政部門和學(xué)校越權(quán)干涉學(xué)生自主權(quán)利的問題。正如西安這所高校的學(xué)生稱，是否過西方節(jié)日，學(xué)生應(yīng)有自主選擇權(quán)。

學(xué)生過什么節(jié)，怎么過節(jié)，這是學(xué)生的權(quán)利，只要學(xué)生在過節(jié)時(shí)，遵紀(jì)守法，沒有違反法律法規(guī)，符合道德規(guī)范，教育部門、學(xué)校都不得干涉，禁止學(xué)生過某一個(gè)節(jié)日，這毫無疑問是行政部門和校方越權(quán)。不管教育部門、學(xué)校如何高舉民族文化、傳統(tǒng)節(jié)日的大旗，都無法掩蓋這種行為本身的違法事實(shí)。

近年來，我國一直在推進(jìn)教育改革，要求政府部門放權(quán)給學(xué)校，落實(shí)學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，要求學(xué)校建立現(xiàn)代治理結(jié)構(gòu)，建立民主管理機(jī)制，在辦學(xué)中充分尊重教師和受教育者的權(quán)益。可是，在現(xiàn)實(shí)中，還是有不少地方教育部門和學(xué)校，繼續(xù)采取傳統(tǒng)的行政治校方式，漠視學(xué)生的權(quán)利。而這種行政治校的方式，恰恰是導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育越來越不受學(xué)生歡迎的原因。

教育部門和學(xué)校必須反思，為何傳統(tǒng)文化節(jié)日，學(xué)校花大力氣舉辦，可學(xué)生卻不愿意參加，覺得索然無味，而一些“西方”的節(jié)日，校方怎么禁也禁不了，這是因?yàn)槲鞣轿幕瘡?qiáng)大嗎？還是因?yàn)檫@些傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)，太強(qiáng)調(diào)所謂的教育意義，并為了達(dá)到所謂的教育意義，然后采取灌輸方式，要求學(xué)生參加活動(dòng)要寫體會(huì)，談心得，如此過節(jié)，累不累？學(xué)生們會(huì)喜歡嗎？教育官員和學(xué)校校長們，知道學(xué)生想要什么嗎？寓教于樂這樣簡單的道理，懂不懂？

對(duì)于教育，我國教育管理者和辦學(xué)者，總愛區(qū)分西方教育和東方教育，而以筆者之見，無論東方教育還是西方教育，教育的本質(zhì)都一樣，就是讓人生活更美好，要辦好教育，都必須堅(jiān)持一個(gè)共同的原則，即尊重每個(gè)受教育者的權(quán)利，不是限制學(xué)生的權(quán)利，而應(yīng)該在教育過程中，告訴他們有什么權(quán)利，怎樣積極維護(hù)自己的權(quán)利。漠視學(xué)生的權(quán)利，動(dòng)輒用行政權(quán)力限制、禁止學(xué)生的權(quán)利，這背離教育的本質(zhì)，同時(shí)也不利于培養(yǎng)懂得自身權(quán)利、積極維護(hù)自身權(quán)利，同時(shí)尊重他們權(quán)利的合格公民。

熊丙奇（上海 學(xué)者）