中國老人日本被撞究竟誰在“碰瓷”？

老人昨日在醫院復查，被查出右側股骨頸骨折

近日，一則“中國老人在日本碰瓷”的傳聞在網絡引發熱議，在一份據稱是日本京都袛園南側地區協議會（類似居委會的機構）發出的日文通告中稱，今年8月一名中國老年游客在袛園故意碰瓷，和一位日本女司機駕駛的車輛發生接觸后，本沒有受傷，卻要求日本女司機現場支付10萬日元。（10月8日 《海峽導報》）

媒體的“碰瓷”心態讓事件不斷發酵

事件被誤傳，源自于日本京都袛園南側地區協議會發出的日文通告。缺乏事實與真相，更沒有嚴謹證據的支撐，卻使用“碰瓷”這一敏感字眼，必然會讓老人背負“訛詐”的標簽。然而，當事實被澄清，老人的傷勢被確診，公眾的關注點則發生轉移，將憤怒的口水吐向缺乏敬業精神的記者。如此來看，真相被蒙蔽之前，老太受到網友的指責和批評，而事實澄清后，記者則成為口誅筆伐的對象。

其實，事件之所以如此發酵，并引發反轉劇情，無疑在于“老人碰瓷”，在中國就是個莫名其妙的大新聞。更為嚴重的是，在該新聞的因素中，夾雜了國際新聞的敏感場景，使新聞增添了更多的熱炒資本。如此之下，當記者以“疏忽”的心態予以報道，無疑起到了推波助瀾的作用。如今，媒體所關注的新聞，依然在于賺取公眾眼球，戳中眾人的興奮點，進而制造影響力并獲得一定的收益。不得不說，這種心態的滋生，不僅僅缺乏媒體從業者的基本素養，更褻瀆了新聞報道的權威和公信。

“老太日本被撞”的反轉，足以看出媒體對于公眾的誤導，并對輿論的走向產生了誤判。國人具有批判情結，對于國人在外的不文明行為，自然會揮舞道德大棒，進行指責和批評。那么，作為媒體，正是利用了國人的該心態，煽動了巨大的輿論熱潮。其實，在該事件中，并不是老太在碰瓷，而是缺乏從業道德的媒體，在故意碰國人敏感神經的“瓷”。由此，在媒體的“碰瓷”心態下，其所帶來的負面影響可想而知。[詳細]

國人自我“標簽矮化”則更是更大的悲哀

確實，在現當代歷史進程中，由于內外交困，中國人真正步入當代文明的時間并不長，我們的發展與進步，仍在路上，也是不爭事實。但是，用個案來給國人貼“矮化式”標簽，這可不只是個別外國人愛干的事，我們自己“起哄架秧子”也不在少數。像列舉了一些中國人頑疾的作家柏楊，因其一篇雜文《丑陋的中國人》，人們都將此語全然以全稱的形式與實質，貼在了全體中國人身上。于是乎，只要有“負面”新聞一出，包括本應以真實為追求情懷的媒體及社會輿論，就會道之、冠之以“中國人素質低”的矮化標簽。

“碰瓷事件”一出，便自我“標簽矮化”，乃是國人更大的悲哀。因為，這說明我們在將自己的誠信之“瓷”，碰碎了一地。當一個信息出來，首先不是想著如何加以證實，找到真相，得出真實結論，而是迎面先套上“國人素質差”，先用“矮化標簽”給自己定了性。這說明，我們自信心在丟失，自己都不再相信國人中好人居多，不文明現象只是末流與個案；不再是通過理性思考與求證，而是想當然地以自我矮化的“標簽”印象，來“刻舟求劍”式地生搬硬套于國人。于是，外人說我們被撞是“磁瓷”，我們的媒體及公眾也就跟著點頭稱是，這就難怪“中外月亮不一樣”的荒唐思維，也會在我們的一些人的思想里出現了。[詳細]

短評：“碰瓷”傳聞反轉,我們該反思什么？

老人訛人、碰瓷等道德滑坡的社會負面現象，畢竟是社會小概率事件，對此也需要進行適當的的報道披露和恰如其分的解讀，但不應過度渲染乃至炒作，放大“好人不敢做”的社會焦慮。如果為了迎合“老人跌倒不敢扶”的輿論熱點，滿足“吸睛”、點擊率的功利需要，而熱衷于、追逐于報道“扶人被訛”、“老人碰瓷”等，不惜追奇獵異，就會讓媒體的社會責任走偏。最終也會傷害媒體的公信與生存。（符向軍）