讓婚禮走進博物館還有多遠？

在4月23日央視《開講啦》節(jié)目中，中國國家博物館副館長陳履生表達了他自己的“中國夢”，其中之一是：希望我們的后人們能夠在國家博物館來舉辦婚禮。對此，現(xiàn)場有嘉賓提出，國家博物館在我們心中是個神圣的地方，在這兒舉行婚禮，是否會有失尊崇？

如今的婚禮大都安排在酒店，新潮的會參加一些室外集體婚禮。在博物館舉行婚禮，恐怕很少有人想到。正如人們所擔心，博物館能否容納多元風俗的婚禮。但是我們忘了，一部分新人選擇在教堂舉行婚禮，難道教堂不是個神圣的地方？既然教堂能夠舉辦婚禮，博物館為什么不能？

西方人在教堂舉行婚禮，體現(xiàn)了對基督教的一種文化依賴，是對上帝的一種文化尊崇。如今，歐美國家也有著名博物館提供婚禮空間或其它生活休閑的做法，向社會釋放文化信號。而中國國家博物館和一些地方博物館，是一國或一地的祠堂和祖廟，是最重要的文化窗口，它理當具有親民惠民的姿態(tài)。提供婚禮之便，博物館將更好地融入社會。可是當下的婚禮重形式輕文化，即使走進教堂，也少有虔誠的文化認同。哪怕是專業(yè)的婚慶公司，也缺乏對于文化價值的真正追求。

有這么一樁跨國婚姻，中國男孩的女友是海外華裔，她父母在所在國城市最著名的佛堂為他們舉行了莊重的訂婚禮。受此影響，男方家庭安排婚禮，機緣巧合定在省博物館附近的一個小酒店。在策劃中，男方希望婚慶公司留意這個婚禮的國際元素，同時不要忘了這是在東湖之濱，是在省博旁邊（當時根本沒有在博物館舉行婚禮的意念）。結(jié)果，婚禮現(xiàn)場布置和實施效果沒得說，但整場婚禮主持詞，包括婚慶公司拍攝和編輯的碟片，既沒有東湖這個風景地標，也沒有省博這個能夠與國外佛堂相匹配的文化符號。當時就覺得有什么不足，現(xiàn)在看來，是好食材沒有烹飪出應有的樣子。

鑒于幾年前館內(nèi)職工在國博舉行婚禮也曾引發(fā)爭議，真正讓婚禮走進博物館，從理念到操作，包括公共文化服務定位，還有很多路要走。縱然是有主場情懷的博物館人，讓博物館像教堂一樣接納婚禮，只要你進來，自然神圣與莊重，也不能無視參與婚禮的市民素質(zhì)現(xiàn)狀。

昨晚去附近的月季花園，八點多鐘了，仍然游人如織，不少人在拍夜景。燈下的月季若隱若現(xiàn)，要是在幾年或十幾年前，這花還不被游人偷摘成什么樣子。如今，你大體不用擔心會發(fā)生這樣的事。社會文明的悄然進步，讓我們對于文化養(yǎng)成有了信心，對婚禮走進博物館充滿期待，而博物館的婚禮不僅給新人們饋贈寶貴的精神營養(yǎng)，還將催生全社會的文化發(fā)展與文明進步。