法律不能遷就于風俗

據澎湃新聞消息，湖南人孔竹清用鐵釘將多塊木料拼接制造棺材，并宣稱是“整墻整蓋”的棺材在湖北利川一帶進行出售，但當地的喪葬風俗是安葬死者的棺材中不能使用鐵釘，孔竹清的行為顯然是觸犯了風俗大忌，購買者發現后集體報案，這起原本可以通過民事途徑解決的買賣合同糾紛，由于公安機關執法的天平傾斜向了當地的風俗，使得孔竹清被當地檢察院以涉嫌詐騙罪提起了公訴，關押一年后才被宣告無罪。

案件其實并不復雜，本來這交易也并無不妥，可誰知利川當地的喪葬風俗是棺材不能帶鐵制器件，還必須是由一根木材加工而成“整墻整蓋”，而這個奇葩的風俗只是利川所獨有，作為外地人的孔竹清并不詳知這個情況，其老家湖南寧遠縣使用的棺材都要使用鐵釘，于是其用老家的“標準”制造棺材運到湖北利川銷售，在銷售棺材過程中，為了促成交易，隱瞞了棺材的蓋板、墻板是用鐵釘將多塊木料拼接的真相，但價格卻是按“鐵釘棺材”的市場價，孔竹清做夢也沒想到賣棺材還能把自己整進了看守所。

據《刑法》第266條規定，詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構事實或者隱瞞真相的方法，騙取數額較大的公私財物的行為。孔竹清盡管有隱瞞真相的行為，但他不以非法占有為目的，特別是成交價就是“鐵釘棺材”正常的市場價，他只是在推銷棺材時擴大了宣傳效果而已，充其量是民事欺詐行為，購買者如果認為自己的知情權被侵犯，完全可通過協商退貨等途徑解決。

中華大地風俗習慣皆有不同，而我們一貫是求同存異的，在法律規定的大前提下，風俗習慣也往往會成為判案的參考。但是，不能本末倒置，若按照風俗習慣來定罪，那法律還有何公平正義可言？“以事實為依據，以法律為準繩”應是法律人永遠遵循的原則！