而韓寒的回復非常聰明。一個文化人被批“沒文化”是很難辯解的，要說自己“有文化”吧，學無止境，除了李敖父子，誰也不會這么大言不慚。承認自己“沒文化”吧？憑什么？

你道韓寒沒文化？他的回復顯示出，他既知道西方禮讓女士的紳士文化，又深諳東方的“好男不跟女斗”的大男子文化，表面上寬宏大度，其實是暗示對方是“需要被禮讓的弱者，不可理喻的小女人”，輕輕松松就占據了“好男”的制高點。陳女士說韓寒“不值一提”，連“放屁”這種粗話都說出來了；韓寒卻把“不值一駁”的輕視，表達得像紳士一般漂亮。一點虧也沒吃還不失風度。

再說他們不惜踩著韓寒的頭推出的李勘，此次香港書展，李敖與陳文茜雙雙加持力推，顯然認為李勘的書是“很有文化”的。也許他確實是個少年才俊，也許那真是一本好書。但是在“獨立性”這一點上，他們輸給韓寒多矣。“沒有文化”的韓寒，推出第一本書時，也是李勘現在的年紀，他可靠的是自己的才華和勇氣出的名，沒有靠任何人。李勘有本事，也不要靠名人老爸力捧，不冒著30度高溫去請名人干媽寫序來推自己的書啊！陳文茜刻意稱韓寒為賽車先生，似有認為運動員四肢發達頭腦自然簡單之意，既如此，術業有專攻，你們兩個文化名人，加一個名二代，與一個賽車手比文化，也勝之不武吧？何況還不一定勝。再說，陳女士恐怕不知道，韓寒是用“文化”賺的錢，玩成了取得過全國第六的專業賽車手。比起你們家李公子來，韓寒差哪了？(蝸牛301)