看了一下陳文茜“放屁”論的視頻，發現我寫上篇文章時所本的媒體的文字報道是“節選本”，我被誤導了，原以為陳文茜只是為了推銷李敖之子的書（既然他出書要靠著父輩的名聲，我也就不寫出他的名字了）,挑起爭論以吸引眼球。沒想到人家是“心懷祖國放眼世界”，我小瞧他了.原來她發飚還有一個堂皇正大的理由，那就是韓寒對世博的批評，令“友邦人士，莫名驚詫”。她說“……但是我不喜歡他有些話，有些話被西方媒體拿來討論世博會，我自己四次深入采訪了上海世博，上海世博有很多韓寒賽車選手先生不了解的地方。”

世博確實是一件盛事，但操辦盛事的人，難道就沒有可批評改進的地方嗎？作為中國公民、上海市民，對自己國家的大事，對在自己家門口舉辦的活動,難道只能唱贊歌，不能提點意見和建議？不能質疑一下是不是可以節儉一點？提了意見建議，被外國人看到并引用了，就有損國家形象了嗎？我真不知道，曾經是主張臺獨的“民主進步黨”宣傳干將的陳文茜(現在是親民黨)，什么時候變得如此“愛祖國”，愛到比我們的宣傳部門還更不能容忍“負面聲音”，連我們的宣傳部門都沒有指責韓寒關于世博的批評呢。哪里輪得到她一個臺灣的名嘴來忠告韓寒“珍惜話語權”。我從沒聽說,國民對一件事情有不同看法,會影響國家形象,只聽說什么事都“全體通過”才會被認為不是民主國家。

我真佩服魯迅先生,半個多世紀之前一篇《友驚詫論》，就揭露出的某些人骨子里的洋奴性格，好像我們做什么事情，不是為了中國人民的福祉，而是為了“友邦”的首肯或是“敵邦”的無話可說。魯迅的年代，國民黨丟了東三省也沒見怎么著，學生上街呼吁“還我河山”“友邦人士莫名驚詫”就把國民黨給嚇得敢緊對學生下手了。汶川大地震，遇難學生的家長，要求查一查校舍的建筑質量，就有余大師含淚勸告災民“不要被西方反華勢利利用”。韓寒以上海市民的身份，寫了篇對世博的非官方看法，陳文茜覺得,世博是中華民族的百年盛事,本可以留給“萬邦來朝”的國際友人一個完美形象，不想被韓寒“放屁”給破壞了,于是惡語相向。

擔憂“友邦驚詫論”、“友邦誤解”還“敵邦利用”，好像是很愛國，其實都是過于在乎外人臉色的洋奴思維，國為他們覺得：外國的的觀感，比中國人重要。外國人的意見，比中國人重要。

我要說，我們當然要注意中國的國際形象，要為國家增光，但也不必刻意照顧外人的觀感吧？我們過自己正常的生活，說自己想說的話，至于“友邦”“敵邦”，能理解最好，不能理解甚至曲解，就由他去吧。(蝸牛301)