陸游之名為陸游,因為他生于其父進京覲見途中,其時正當北宋危亡之際，第二年，金兵攻入東京（今開封），從此隨父流離轉徙，飽嘗離亂之苦。陸游號稱陸放翁，也與他的經歷及個性有關。

《宋史》有言：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號放翁。”范成大也是詩人，陸游與范成大的關系，在別人看來，乃是主帥與參議官的關系，而在陸游看來，他們只是詩文之交，用不著那么多的繁文縟節。別人譏他“頹放”，他也索性“自號放翁”了。陸放翁這個名號，就是這樣來的。陸放翁與范成大的這種關系，倒使我聯想到他的紹興同鄉、明代的徐文長與胡宗憲的關系。胡宗憲為閩浙總督，徐文長曾在胡宗憲帳下當幕僚。那個時候，官場之上等級森嚴，胡宗憲府也不例外，《明史》稱“督府勢嚴重，將吏莫敢仰視”。然而，在徐文長的眼中，全然沒有這些上下等級的界限，“渭角巾布衣，長揖縱談，幕中有急需，夜深開戟門以待。渭或醉不至，宗憲顧善之。”胡宗憲看重他的才華，也想利用他的才華，因而尚能“顧善之”。然而，胡府上下左右，難免也有人要說他“頹放”的。

看來，不甘受等級的限止，不愿受禮節的束縛，乃是有才華有節操之士的共性，至于這是長處還是短板，恐怕就很難一概而論了。因為這種秉性，或許使他們相當艱難地保住了做人的尊嚴，卻往往又使他們失去仕途的發展。

謂予不信，且看陸游。

在蜀帥范成大處為參議官之前，陸游曾歷任大理寺司直兼宗正簿、樞密院編修官兼編類圣政所檢討官以及建康通判、隆興通判、夔州通判等職；在蜀帥范成大處為參議官之后，又曾任江西常平提舉，曾在川陜宣撫王炎麾下為干辦公事。幾乎在每一官職的任上，他都要提出自己的主張，不是“力陳”，就是“力說”，其內容大致都與整肅朝政，力圖恢復有關，因而也總是遭人忌恨，至使仕途不暢。(東南網手機版)