在《逃逸與守望》中，大命題的整個闡述背景自然是宏大的（如《文本與接受》和《〈中國少年文學書系〉總序》諸篇），而我注意到，即使是一個微小的命題，他也自覺地將之放置到合適的文化語境中，同時兼顧其文化淵源和思想走向。尤其是《一份刊物和一個文學時代》和《尋求新的藝術話語》兩文，作者以充滿深情的靈動筆觸，描畫了他“看著長大”的《兒童文學選刊》的成長過程和對整個兒童文學的獨特貢獻，同時他又相當審慎而坦誠地指出其不宜之處（對一份刊物作出這樣精到的論評，在我是少見的）。此外，我發現作者在論述過程中時有流露的一些細節，即其在一般不為人注意的現象中，敏銳地把握到了潛在其中的可貴識見。有時候，似乎是輕描淡寫的描述，就輕輕抹去了我們意識上的云遮霧繞，揭示出漫不經心事實中所包含的真相。如《〈彭懿童話文集〉序》中在論述了彭懿童話的藝術特色后，自然地宕開一筆，帶出了一個陌生作者（葛玲玲）的基本觀點并一再地探討，令人有豁然開朗的感覺。整個文集似乎是打開的一扇扇窗戶，讓我們看到了一個個瑰麗的世界。我們因是在作者沉穩自信的敘述中，體會到了可貴的真誠和深度。

在我看來，逃逸是輕易的，而守望則因其難能而更顯可貴（守望一詞在我的現實審美體驗里，多少帶有一些悲壯的意味）。是不是可以這樣理解，我們兒童文學界許多優秀的事物確確實實地向我們作著瀟灑地告別，轉身離去是那么輕易，逃逸或者包含了我們兒童文學界或多或少的資源流失（包括現在的兒童也漸漸遠離了“童年”）；但是我們無限欣慰地看到，美好的事物總有許多默默地堅守者和追求者。當滾滾物欲裹挾的潮流無情地涌向我們的生活甚至心靈時，總有這樣一批堅韌的跋涉者，開拓著那片迷人的文化綠洲。他們的珍貴的理念和堅定的實踐，使我們感動并堅信文學是我們永遠的精神家園。“逃逸”和“守望”實在是充滿了方衛平先生智慧的精煉概括。

艾略特說：“我最感激的批評家是這樣的批評家，他們能讓我去看過去從未看到過的東西，或者只是被偏見蒙蔽著的眼睛去看的東西，他們讓我直接面對這種東西，然后讓我獨自去進一步處理它。”（《艾略特詩學文集》）《逃逸與守望》的作者何嘗不是這樣的一位批評家呢？(余音)