女性傳承美德，促進家庭和諧

于丹認為，做一個知性的女人是對一個民族的承諾，每個女人生命里都有母性的基因，女性是一個民族的靈魂母親，母親是一個家庭的門風。在她看來，再專業的社會性教育也無法替代家教和門風。

在中國婦女十一大會議中，劉延東、沈躍躍及宋秀巖同志的報告中多次提到“四德”，社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，從大到小，從社會層 面到個人層面，從另一方面可以從微觀到宏觀來分析，女性先有自我品德，以“孝女、慈母、賢妻”的態度來成就家庭的美德，當她走出家門時會表現出職業道德， 當和社會群體融合時，她就表現出社會公德。

于丹強調女性扮演著四種角色時，平衡能力非常重要。個人品德是個人的自我意識，家庭美德是家庭中的倫理角色，職業道德是女性的職業意識，社會公德是作為公民對整個社會風氣的承諾，女人該如何平衡四個角色，就是女人意識到多元角色，需有能力讓指標保持平均的水準。于丹指出，四個角色的水準不要求過高，但不要出現一塊短板。就在管理學“著名的‘木桶理論’，如出現一塊短板，那就是不及格。

女性的性別意識和家庭中的倫理角色

“在現代社會中常在講，女人要走出家門融入社會，那女性該以什么樣的方式走出家庭呢？如果女人把家里一切安排妥當，老少和美，其樂融融，女人優 雅從容走出去實現自我，這種方式是成功的；但如果家里一片狼藉，夫妻怒目而向，女人忙的蓬頭垢面沖出去說是為了實現自我，走向社會，我覺得那是有欠缺 的。”

于丹常常跟自己的學生說，當你愛上一個人的時候該判斷下，如果你特別的愛他，愿意為他放棄整個世界，只要有他足夠，那肯定不是好的愛情。好的愛情是什么？是你愛上了他而愛上整個世界。

女人的家是在精神成長中自我能力的拓展，愛家和愛社會是不矛盾的。家庭和社會是一種平衡關系，而不是對立關系，就如同兩性之間，是一種相親相愛的關系，需互相的理解和溝通。

女性釋放出無限的潛能

王岐山同志在報告中寫道讓女性釋放出無限的潛能，曾經，于丹為感動中國的人物寫頒獎詞時，媒體報道的“暴走媽媽”深深震撼了她。50多歲患有嚴 重脂肪肝的中年婦女，為給兒子捐獻完好的肝臟，這位媽媽每天暴走，連續8個月時間走爛了十幾雙鞋，最終用自己一副健康的肝臟挽救了兒子。這種事情用科學是 沒法解釋的，但只需要一個理由，那就是母愛，這個世界上由女人創造的奇跡是不勝枚舉。

于丹說自己和每位女性一樣都是一位母親，母親要盡可能多陪伴孩子，根據研究數據顯示，尤其幼兒三歲之前，如過多體會家庭分離，父母常不在身邊陪 伴，有可能影響孩子以后一生的交際，容易產生自我的不安全感。很多家長認為過多的物質給孩子補償，用物質說明愛，但母親和孩子的關系是最非物質的關系。