12月26日，是毛澤東同志誕辰120周年紀念日。重新學習和領會毛澤東婦女解放思想具有獨特的現實意義。婦女解放思想是毛澤東思想寶庫的重要內容，也是中國共產黨婦女解放思想的集中體現。歲月流轉，但毛澤東運用歷史唯物主義和辯證唯物主義基本原理系統分析中國婦女社會地位的思想依然彪炳千秋，其中關于婦女問題分析的方法論、婦女解放的主體與道路以及婦女運動的推動戰略等思想更是光芒四射，與日月同輝。

婦女問題是個社會問題，須集社會合力去解決，是毛澤東婦女解放思想的基本出發點。

早在五四新文化運動時期，毛澤東就認識到婦女問題是個社會問題。1919年11月14日，湖南長沙趙五貞女士，因抗拒包辦婚姻，在成親的當天用剃刀自殺于花轎內，舉國震驚。毛澤東先后在長沙《大公報》《女界鐘》上發表了10篇文章，有力抨擊了黑暗的封建社會以及封建婚姻制度對婦女的迫害，指出男女不平等的父權文化是導致趙五貞自殺的重要原因。

毛澤東還在科學分析中國社會結構的基礎上分析了中國婦女所受階級壓迫和性別壓迫的民族特點，認為中國的男子，普遍要受三種有系統的權力的支配，即政權、族權、神權，而至于女子，除受上述三種權力的支配以外，還受男子的支配，即夫權。毛澤東認為，正是這種生活在社會最底層的狀況，決定了婦女天生的具有革命和改變舊制度的訴求，婦女不僅是社會主義革命賴以依靠的力量，而且她們的革命需求還更加迫切，更加堅決。

為了啟蒙社會覺醒，毛澤東號召全中國的男女諸君要做自己的主人，反對父母包辦婚姻。1931年土地革命戰爭時期，毛澤東就簽署了中國共產黨歷史上第一部婚姻條例，“確定婚姻以自由為原則”。抗日戰爭時期，陜甘寧邊區政府頒布的《關于我們的婚姻條例》（1941年）進一步規定：“男女在社會上、政治上、經濟上、家庭地位，一律平等，實行嚴格的一夫一妻制，這是邊區新民主主義社會的一種表現。”這些思想在新中國成立后，集中體現在《中華人民共和國婚姻法》中。該法規定：婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保護婦女和子女合法權益。從而“打碎了數千年束縛人類尤其是束縛女子的封建枷鎖，建立了適合人性的新規律”。