戰(zhàn)爭(zhēng)期間的烏蘭夫（資料圖片）

他們?nèi)紵约旱男模c(diǎn)亮共和國(guó)的黎明。上世紀(jì)２０年代，在北京蒙藏學(xué)校里，馬克思主義真理讓求學(xué)的蒙古族青年烏蘭夫、多松年等人找到了光明。在李大釗、鄧中夏等人的指導(dǎo)下，他們建立起第一個(gè)蒙古族黨支部，創(chuàng)辦了內(nèi)蒙古第一份革命刊物《蒙古農(nóng)民》。后來，這批年輕的蒙古族黨員奔走在牧區(qū)草原，播撒革命火種，為中國(guó)第一個(gè)民族自治區(qū)的成立、為新中國(guó)的建立而傾心盡力……

“父親經(jīng)常告訴我們，我是中國(guó)人，我愛我的祖國(guó)，離開共產(chǎn)黨不是滅亡就是當(dāng)亡國(guó)奴。”烏蘭夫的長(zhǎng)女云曙碧回憶道。

信仰，化作了白色恐怖中傲立的紅梅。建黨之初，曾與周恩來等人共同開展革命活動(dòng)的回族青年馬駿，在李大釗等２０多位革命者被殺害不久，毅然到北平就任市委書記兼組織部長(zhǎng)，繼續(xù)開展革命活動(dòng)。由于叛徒出賣，馬駿被捕入獄，在獄中受盡折磨。敵人許以高官厚祿，馬駿堅(jiān)定地說：“叫我不宣傳馬列主義，不搞革命，這比太陽從西邊出來還難！”１９２８年，３３歲的馬駿英勇就義。

蒙古族黨員多松年、李裕智，壯族黨員陳洪濤、高孤雁，土家族黨員米世珍，侗族黨員龍大道，白族黨員趙琴仙……一個(gè)個(gè)年輕的生命，將熱血灑在捍衛(wèi)信仰的路上。

人們仿佛聽到，滿族黨員花喜露在日本侵略者的監(jiān)獄中疾呼：“要活就要有主張，死也死在主張上。”回族黨員張學(xué)云在重慶渣滓洞中抒懷：“對(duì)敵斗爭(zhēng)靠大家，酷刑難熬咬緊牙。蔣賊兵敗末日近，坐穿牢底戴紅花”……

斗爭(zhēng)，流血，有人倒下，后繼者繼續(xù)前行。

歲月如歌，壯志如山。共同的信仰，綿延９０年傳承不息。作為中華民族先鋒隊(duì)的一員，在各族優(yōu)秀黨員的心目中，信仰，如生命的火炬，長(zhǎng)明不熄；似奮斗的旗幟，指引方向。