采訪蟳埔漁村手記

幾乎所有的傳統文化、習俗，到了當下這個時代都面臨著承續的危機。蟳埔村也不是世外桃源，它要進步，要發展，必須與外界相通，但相通，也意味著被眩目、飛速，且充滿著各種消費、娛樂與欲望的現代社會征服同化?，F在的蟳埔女孩平時已經不再梳簪花圍，當然也不再種海蠣。她們也穿短褲，也染頭發，她們的未來是上學、打工或者開店。就連虔誠地堅守著祖先傳統的老一輩人也沒法再忍受蚵殼厝的狹小，紛紛搬進了新蓋的小樓。原來，蟳埔滿村都是蚵殼厝，現在卻越來越少。蟳埔人沒有背棄他們的傳統，他們沒有拆掉祖屋，他們只是作了一個改善自己生活的決定，搬到別的地方去了而已，但房子是不能等的。房子是人創造的，它們的生命與人相連，人離開了，房子就衰朽了?，F在許多蟳埔家庭在新房子外墻裝飾了許多海蠣殼，也只是徒添傷感而已。

在蟳埔走基層，前后不過兩三天，類似的感觸卻無窮無盡。蟳埔真是個非常典型的案例，在城市東進的大潮中，它就像個孤島，40到70歲的這一輩人憑著一己之力堅守著僅剩的傳統文化，虔誠得近乎執拗。但他們無法改變周圍，蟳埔快要“出殼”了，今后這里將是東海片區的“蟳埔商務區”，規劃早在去年就通過了評審，高檔的寫字樓、會務中心、商場會在周圍拔地而起，蟳埔人的生活會更好，但我又很想知道，那他們還會打漁嗎，還會敲海蠣嗎？他們手執漁網，背著魚簍從鋼筋水泥森林里穿過，還能不能清晰地辨別潮水的方位？

歷史進步的代價是文化多樣性的喪失，這種代價是否值得，這已經超出我的解釋能力，它是整個時代的悖論。

但無論如何，我覺得我們采訪的這一輩蟳埔人是幸福的，他們和生活辛苦，但心中裝著祖先的客家人一樣，隔著時空和遙遠的祖先保持著情感的對話，他們知道自己從哪里來、該相信什么、以及如何與別人不同。

走基層回來，我仍眷戀著蟳埔。當我站在某座海邊的高樓上，遠遠能望見晉江入海口的時候，我都會下意識地尋找蟳埔的方位。我的家鄉河南——那閩粵人民一直沒忘的“幾百年前的故土”上，已經沒有這樣的精彩的文化。很多人都沒想到，他們曾經住的房子、穿的衣服、說的話，有一天會消失不見。等到這天真的到來，他們才愕然發現自己的傳統被不知從哪里來的潮流沖散了，自己成了沒有辨識度的人群、沙盤中的一顆沙粒。一樣的街道，一樣的房屋，千篇一律的城市，沒有任何“風俗”，逢年過節看焰火是萬人空巷的消遣。

那天采訪回來，當我穿著從蟳埔裁縫黃晨那里買來的蟳埔服裝、戴著假的簪花圍在家溜達的時候，舍友（本地人）驚訝地問：蟳埔女現在還這樣穿嗎？她們不是只有過節、黃金周或者有人去拍攝的時候才這樣穿嗎？我看著她驚愕的表情，深深覺得走基層是必要的，總有人要去發現那些淹沒在樓群之間、時代大潮之下的東西——媒體責無旁貸，因我們是記錄者，我們是社會的眼。

泉州電視臺 陳秋心